关于理解的名人素材

1、人类只有认识到人与自然的和谐统一性，并在与自然相处时顺应和遵循自然规律。只有这样，才能实现人与自然的和谐。

2、严植之救人急难：南朝梁天监年间，严植之在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自我的家乡。

3、《古人助人为乐的故事》

4、袁绍。东汉末年，称雄冀北的袁绍，不听谋士田丰劝阻，贸然发动官渡之战，结果大败。袁绍不但不承认自己的错误，反而文过饰非，将田丰杀了。他固执地坚持错误，加上心胸狭隘，偏信谗言，使得士气涣散，人心惶惶，人才外流，终为曹操所灭。

5、澳大利亚畜牧业很发达，数以万计的牛羊排泄了大量粪便，而那里原来的生态环境中却没有取食、分解粪便的动物。这样日积月累，粪便就遍布地面，滋生了苍蝇，并且覆盖了大片草场，牧畜面临着饲草短缺的危机。对此，澳大利亚人无计可施。

6、人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢乐于助人的大书法家。

7、司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，"砰！"水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。

8、从以上两个事例中，我们可以感悟到：善于发现错误，敢于承认错误，勇于纠正错误，在某种意义上说，也是一项重要执政能力，也是一种必要的执政智慧，更是诚信的最高境界。用当今的话说，正视问题是解决问题的第一步，它体现的不仅是一种态度，更是一种自信，是一种责任意识，是对干部群众的信任，也是动员和组织干部群众解决问题的好方式。如果对已经出现的问题不作坚决纠正和解决，就可能带来一连串、甚至更严重的问题。问题多了、大了，就会积重难返，最终可能一朝覆亡。袁绍不正是这样毁掉的吗？

9、著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。

10、乔治·华盛顿小时侯，他的爸爸在果园里种了一棵品种极佳的樱桃树。后来，华盛顿的爸爸买了一把十分锋利的斧子，华盛顿发现了就想试一试斧子有多么锋利，于是他抡起斧子砍向了樱桃树。没想到，还是小树苗的樱桃树十分弱不禁风，被砍倒了。华盛顿的爸爸发现自己心爱的樱桃树被砍了，十分生气，大声质问是谁干的，华盛顿虽然很害怕，但还是坦白说是自己砍的。爸爸听后，并没有责备他，反而还夸华盛顿诚实。

11、孔融让梨:孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。

12、李士谦乐善好施：北朝魏齐时，李士谦常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。

13、著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字有一天王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在售市旁叫卖，却没有什么人去买。

14、王羲之助人卖扇

15、老婆婆一篮子竹扇很快抢购一空十分感谢乐于助人的大书法家。

16、一个是道家创始人：老子。在处理“人与自然的关系”问题上，老子十分崇尚和注重人与自然的和谐。老子认为：人是自然界即天地万物的一部分，人的一切行为都应当顺应自然（即遵循自然规律）。

17、鲁迅曾说过一句话：“诚信为人之本”。华盛顿能够坦白承认错误，这一点，是尤其可贵的。正像古人所云：“人非圣贤，孰能无过?”毛泽东同志通过总结历史经验，清醒地看到，“任何政党，任何个人，错误总是难免的”问题在于，错误发生之后，是承认之、改正之，还是推诿之、坚持之，区别很大，后果也是完全不同的。

18、有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里深感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴，十分感谢乐于助人的大书法家。

19、他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆每把扇子上都题上字。

20、战国时期，楚国冬下大雪，在皇宫里的楚怀王让人找出皮大袄穿上并点上炉火，还是觉得很冷。随后楚怀王想到我的子民们没有炉火与皮袄岂不是更冷？于是下令给穷苦百姓送去取暖的碳，百姓们都很是感动。

21、雪中送炭

22、中国历史上的两个典型事例：一个是秦穆公。公元前628年，秦穆公不顾谋臣蹇叔的竭力反对，派大将率军远途奔袭郑国。因郑国获讯作了准备，秦军只好无功而返。归途中不出蹇叔所料，在肴山遭晋军伏击，大将被擒，全军覆没。秦穆公面对自己因刚愎自用而导致的惨败，没有推托责任，怪罪部下，而是公开认错，痛改前非。他“素服郊次，乡师而哭，曰：‘孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。’不替孟明，曰：‘孤之过也，大夫何罪?且吾不以一眚掩大德’。”（见《左传》）秦穆公谦诚坦白的胸襟和坚决改正错误的态度，赢得了臣民的尊敬。三年后，秦军终于在彭衙之战大败晋军，使秦国声威大振，为后来称霸乃至统一中国，奠定了重要基础。

23、北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭非常富有，但人崇尚节俭，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说：我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。

24、这一思想，便是老子的“天人和谐”思想。纵观历史，可以说最早、最系统地提出顺应自然的环境保护意识的，就是老子。所谓“天人和谐”，实际上就是“天人一体”（或“天人合一”），即要求人与天地（自然界）成为一个和谐统一的有机整体，而不是人与天地（自然界）相分离，甚至于相对立。

25、后来，他们在我国发现一种叫屎壳郎的昆虫。这种其貌不扬、令人生厌的虫子专以粪便为食。澳大利亚人对这样的“清道夫”十分看重，便从我国引进，不久成片成堆的粪便就被清除

26、孔融让梨，司马光砸缸，武松打虎