1、节奏也是自然的法则之一。人遵循节奏，同时也是追求自然。所谓生活的体验，生命的感悟，最重要的一个方面就是对节奏的体验和感悟。

2、原文如下：

3、车攻人罢：指车队袭击，攻击人们，造成混乱和伤亡。

4、采采芣苢，薄言襭之。<译文>采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

5、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

6、采采芣苢，薄言掇之。

7、采呀采呀采芣苢。一片一片摘下来。

8、第一我们来说说什么是"兴"?

9、《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

10、最后,来说说赋

11、舆狗蔽野，车步靡以：形容车队浩浩荡荡的来势，给人们带来的威胁和恐惧。

12、“赋”：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

13、《车攻》将民族的重要事件浓缩到了诗歌中，展现了古代战争的残酷和苦难，反映了古代社会的局势和军事情况。

14、“比”：“以彼物比此物”，也就是比喻之意。

15、衣袛褧衣：指战袍，是指战士们的服装，反映出敌方的武装和战斗状态。

16、《秦风·无衣》就是一首赋体诗。诗歌句式大同小异，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，诗意层进中表现战士崇高的内心世界。

17、诗歌中衬托(正衬和反衬)手法

18、《车攻》是一首通过描写车队袭击的场景，反映了战争和暴力带来的灾难和痛苦，强调了正义和公正的重要性。同时，通过对敌方奢华和矫饰之态的描绘，也表达了对人性的深刻反思和对虚荣和功利的批判。

19、采采芣苢，薄言捋之。

20、此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。此诗通篇用“赋”的手法，围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。

21、诗中的码头和危机也成为了后来作品中的经典形象。

22、舆狗蔽野，车步靡以。如山如海，如带如素。

23、《芣苢》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

24、肆顽为灾：指攻击者肆意妄为，给人们带来的灾害和痛苦。

25、表现手法：虚与实在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。首先，介绍一下诗歌中的“虚”。具体

26、君子万年，不可与变。王政之业，不可偏倚。

27、“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。“兴”也是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。

28、解释首先，诗中描述了车队出征的情景，车辆奔驰，战士们紧张而且焦急。

29、采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

30、诗篇以男子口吻叙述男子对姑娘所赠的礼物视如珍宝，反映了对美好爱情追求。

31、《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的'变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。

32、《诗经》中的赋比兴手法艺术手法

33、《诗经》中的“风雨”篇采用了赋、比、兴的手法，以自然景象“风雨”为象征，既描绘了自然界的风雨变幻，又借此隐喻人生的起伏不定。

34、最后，诗歌中的独特表达方式和完美的韵律使得它成为中国古代诗歌中的经典之一。

35、采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

36、诗歌中衬托(正衬和反衬)手法“衬托”指用事物间相似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。“衬托”分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的近似条件来衬托主体事物，比如李白《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

37、首先我们来了解一下什么是赋比兴，对基础知识做一个了解:

38、采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。<赏析>抗着沉重的木头喊着号子，做着单调的活儿哼着小调，哄着婴儿入睡唱着摇篮曲，这是某种有目的的行为，还是万物依循节奏感而运动的天性？这种充满节奏感的运动是神奇的，甚至是不可思议的。节奏构成了变化。一强一弱，一张一弛，一阴一阳，由此持续下去，事物便不断运动和变化，在变化发展中突破单调和沉闷，产生出五彩斑斓的现象来，却又在节律中保持着统一。

39、其中“赋”手法直接描绘风雨，而“比”和“兴”则通过风雨的形象引发联想，暗含对社会人生的感慨。

40、《诗经》中的《车攻》是一首关于战争和军队的诗歌，从中可以看出古代战争的残酷和苦难。

41、君子万年，不可与变：反映出君子应坚守信仰和正义，不应轻易变节。

42、如山如海，如带如素：形容车队壮观的气势，展现出其强大的攻击力和震慑力。

43、那么“比”呢？

44、这种手法不仅丰富了诗歌的艺术表现力，也体现了古人对自然与人生的深刻理解。

45、采采芣苢，薄言袺之。

46、它是一种超越单调沉闷、划一呆板的努力，是一种新陈代谢的努普通百姓当然不会去深究这当中的道理，而是凭着直觉和天性去追寻自然的节奏变化，从中直接把握生命的自然律动，体悟生命律动与自然节律的同一。于是，就有了“杭育杭育”、“采采副仪”富于韵律感的声音，有了摇篮曲、小夜曲等。学艺术的最深厚的根源，就在这种直接而深刻的生命体悟之中。

47、采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

48、该诗的表现手法比较平淡，但却能够通过简洁的语言和生动的形象，展现出车队袭击的惨烈场面，让读者深刻体验到战争的残酷和痛苦。同时，通过对君子和王政的呼唤，也表达了作者对社会正义和公正的期待和追求，反映出古人对于人性的

49、羔裘豹饰，衣袛褧衣，车攻人罢，肆顽为灾。

50、《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

51、《国风·邶风·静女》这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗三章，每章四句。此诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。

52、扩展阅读：诗歌中的虚与实表现手法

53、《诗经·车攻》是一首描写车队袭击的诗歌，全诗共三篇，分别为《车攻》、《车胤》和《车燕》。

54、其次，诗中还描述了战士们在战争中充斥的痛苦，包括等待、疲惫、恐惧和。

55、王政之业，不可偏倚：反映出君主应秉持公正和不偏不倚的原则来治理国家，不可一味地追求自己的个人利益和偏见。

56、羔裘豹饰：指豪华的车马和车饰，反映出敌方的奢侈和矫饰之态。

57、因此，《车攻》在文学和历史方面都具有不可少的地位。