1、同时，通过对方鸿渐和白萍的描写，钱钟书展示了个体在婚姻中的矛盾和挣扎，使读者对婚姻的复杂性有了更深入的理解。

2、他这两天有了意中人，精神上稳定多了。

3、乌丢丢凑上来，仔细端详着蝴蝶的翅膀，啊，真美呀。翅膀上的花纹，就像一幅画，画的是一片鲜花盛开的地方。

4、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

5、这句话揭示了人们在追求归属感的过程中常常感到孤独和迷茫，无论身处人群还是独自一人，我们都是孤独的旅人。这句话深刻地反映了现代社会中人与人之间的隔阂和孤独感，给人以思考和共鸣。

6、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

7、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

8、鸿渐看她们有说有笑，不容自己插口，把话压扁了都挤不进去。

9、错综复杂

10、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

11、请注意，这些好词好句是根据通常对《围城》第一章的普遍理解和记忆整理出来的，具体的词句可能因版本不同而有所差异。

12、颠沛流离

13、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。

14、杂乱无章

15、鸿渐的猜疑像燕子掠过水，没有停留。

16、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

17、《围城》第八章是一段经典的描写婚姻困境的章节。其中，钱钟书通过描述方鸿渐与白萍的婚姻生活，展现了现实与理想之间的冲突。经典语录如“婚姻是一种制度，是一种社会的约束，是一种道德的约束”等，表达了婚姻的束缚和压力。赏析上，这些语录揭示了人们在婚姻中的迷茫和无奈，引发了对婚姻制度的思考。

18、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓。

19、在《围城》第六章中，我找到了一句令人印象深刻的句子：“人生就是一场孤独的旅行，我们在人群中寻找着归属感，却常常发现自己只是一个孤独的旅人。”

20、《围城》里面的经典语录很多，这是这部的最成功之处，也是最值得赏析的地方。以下是1-60页的经典语录：

21、老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的

22、船在海上，马在山中，人在世上，都有各自的轨道，像行星各有各的轨道一样。

23、世故人情

24、有一种人的学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

25、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

26、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

27、当然，以下是我为《围城》第一章整理的一些可能的好词好句：

28、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的，宗旨倒并不在女人。

29、《围城》好句：

30、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

31、他心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。

32、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。