红楼梦36回分析宝玉-集合39句
红楼梦36回分析宝玉
1、一、贾宝玉的性格是正邪两赋的,这是曹雪芹原创的哲学思想。
2、宝钗来到怡红院。袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚,袭人出去,宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。
3、贾环:典型小人
4、摔玉的情节。在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉,贾宝玉自己却全不放在心上,只要“发作起痴狂病来”,就“摘下那玉,狠命摔去”。
5、为教儿子施淫威,贾政心比猛虎毒;谁知道高魔更高,棍棒越打越不服。
6、平生高傲不合群,不睬权势不敬神。若遇通灵维纳斯,甘拜裙下当仆人。
7、宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”,宝钗听后“怔了”。凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落,深悟人生情缘,各有分定。
8、他之所以摸不着、评不出,正是因为宝玉这个人物太复杂了的缘故。这里,我们也很难准确地把握这个人物形象,也不想对他作过于高深的评论,而只是对他作一个大概的分析。
9、因此,读者别让作者带偏了。
10、当然,甘心为众丫头充役,说明宝玉本性不改。贾政的“棍棒出孝子”,从理论到实践彻底失败。
11、第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院
12、另一方面,贾宝玉的叛逆性格的形成不是偶然的。
13、贾母:家中最有地位的人宝玉挨打以后他说要走就把贾政吓到拉
14、故事梗概:
15、在他心里眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。
16、贾政并没有把宝玉的对联全部驳回,其实大部分他还是觉得宝玉说的不错,只是他不怎莫愿夸宝玉罢了,因为讨厌宝玉平时的习惯和不喜欢八股的那种叛逆性格。当然也有叫宝玉虚心的意思。宝玉说的都不错,其中的名句“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指优凉。”“”“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。”
17、读此,大有感慨:
18、贾政:孝顺的儿子严厉的父亲
19、事实上,贾宝玉是我国文学史上最为丰富和复杂的一个人物。研究家们争论了二百多年,也没有取得一致的意见。有的说,他是贵族阶级的公子哥儿;有的说,他是封建阶级的叛逆者;有的说,他是一个“新人”的艺术形象;还有的说,他是文学史上一种叫做“多余的人”的典型……
20、他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
21、王夫人:传统的妇人形象在宝玉挨打的时候她也不敢对贾政表示任何抱怨
22、他在黛玉离开前,送给她一串佛珠,寄托了他对她的祝福和思念。宝玉的行为展现了他对黛玉的真挚感情和对她的关心。
23、《红楼梦》第三十六回的内容简介和评析
24、用王夫人的话说,就是“一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻”。用《西江月》中的词句,就是“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”。其实,这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说,摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格
25、测试才华是一个方面,我认为除此之外主要是有两点:一,大观园是为了元妃省亲省亲而建,而园名以及匾额的命名题词,就要投元妃所好,宝玉恰巧是元妃的胞弟,也是最有感情,因此,让宝玉给匾额题词是最佳人选二,我认为贾政有给门客卖弄自己权贵以及宝玉才能之嫌.至于句句否定,也正好体现了封建制度下的那种家长权威,其实是明贬实褒
26、内容简介
27、与此相连,他爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
28、本回内容比较多,但主要内容是薛宝钗听到了贾宝玉的梦中呓语:和尚道士的话不可信……后,惊呆了。这应该是曹雪芹妙笔之处,因为大多数人都认为:梦境与现实都是相反的。
29、另一方面,那些围绕着他的丫鬟们深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他,她们由于社会地位卑下所遭到的种种不幸也启发着他。
30、一方面,以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶、腐朽无能、庸陋可憎,使他因自己生为男子而感到终身遗憾。
红楼梦36回分析宝玉
31、这一回揭示了宝玉内心的柔情和对黛玉的爱意,也为后续故事埋下了伏笔。
32、薛姨妈赞袭人,王夫人说袭人比宝玉强十倍。但不同意马上收做屋里人,“再过二三年再说”。
33、意见的不一,一方面固然是各人看问题的立场角度不同所造成的,但同时也说明了这个人物本身的丰富性和复杂性。二百多年前,曹雪芹的至亲好友脂砚斋在评语中就感叹过,他实在摸不着、评不出宝玉(还有黛玉)“是何等脱胎,何等骨肉”,“何等人物”。
34、一方面贾宝玉主张人人平等,尊重个性,各人按照自己的意志自由活动。
35、《红楼梦》第36回是宝玉与黛玉的别离之回。在这一回中,宝玉表现出了他对黛玉的深情厚意和无尽的思念之情。
36、贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。宝玉甘为诸丫环充役,骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流;除“四书”外,别书皆毁,深敬黛玉。
37、贾政教儿枉费心,末世礼教难延续;奉劝世间为长者,教儿不能凭压服。
38、怡红养伤不思过,女儿国里当公仆;古来大男主仆礼,全遭不肖来颠覆。
39、在贾宝玉的直感生活里,她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力,在每一点上都形成鲜明的对比:尊重与玩弄,聪明与愚蠢,纯真与腐朽,洁净与污浊,天真与虚伪,善良与邪恶,美好与丑陋
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