则知明而行无过矣中而的意思或用法是什么

1、表示反问，语气强烈，相当于“难道”“岂”。

2、焉作兼词，用于不及物动词或句末，相当于“于之”“于此”“于彼”。如“积土成山，风雨兴焉（从这里）。”

3、扩展资料：

4、知明而行无过矣的而是并且的意思。

5、例：唐·柳宗元《捕蛇者说》：吾恂恂而起。

6、表示递进关系，相当于“而且”。

7、“而”是文言中出现频率较高的一个文言虚词，在《劝学》一篇课文中，出现的频率竟达到16次，将《劝学》一文中“而”的用法加以分析归纳，可以发现这16个“而”都是连词，用以连接词、短语和分句，表示了多种关系。下面就对《劝学》一文中连词“而”所表示的关系略加归类。

8、这句话中，则，连词，表承接，就；明，明白畅达；行，名词，行为；过，过错。这句话出自战国时期儒家经典著作《荀子劝学》“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句话的意思是，君子广泛地学习并且每天对自己多次反省，就会智慧明达而行动上也没有过错了。

9、表因果关系，相当于“因而”、“所以”。

10、出自文言文孔子的《劝学》

11、例：宋·苏轼《石钟山记》：“余方心动欲还，而大声发于水上。”

12、白话释义：君子广博地学习，并且每天检验反省自己

13、白话释义：我正心惊想要回去，就有巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓

14、（五）表示因果关系，可译为“因而”。如：积善成德，而神明自得，圣心备焉。

15、《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

16、表示假设关系，相当于“如果”。

17、这里的而表并列关系，“而”字前后两个动作没有主次之分，表示并列。

18、白话释义：青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青。

19、原句是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”

20、例：清·徐珂《清稗类钞·战事类》：诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。

21、翻译是：（遇到事情）就可以不糊涂,行为也就没有过失。知：“智”的通假.智慧,才智。

22、则知明而行无过矣翻译为“就可以做到智慧明达与行动没有过错”，它所涉及的是品质和与评价的问题，没有明显的语义的递进，而是一种并列关系。

23、意思是只有当你能够清楚的了解到这一切的东西，才能够给自己的生活带来更多的温柔，让这一些东西都能够成为自己生活中所期待的幸福，各种不同的事情，都能够成为一个人生活中所渴望的美好。你所做的这一切的事情才不会有任何的错误。

24、"君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣"意思是：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失。

25、（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”等。如：则知明而行无过矣。蟹六跪而二螯……

26、白话释义：（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临。

27、表示承接关系，相当于“就”、“才”。

28、白话释义：诸位如果有意,看我马头的指向就好了。

29、关于“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”第二个“而”用法的分析关于第二个而主流有两种看法，一是表并列，而是表递进。当然也有极少数认为是因果，由于不作为主流教学之用，故不作考虑。

30、例：战国·荀子《荀子·劝学》：青，取之于蓝，而青于蓝。

则知明而行无过矣中而的意思或用法是什么

31、例：战国·荀子《荀子·劝学》：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

32、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。

33、白话释义：实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？

34、例：唐·杜牧《阿房宫赋》：缦立远视，而望幸焉。

35、白话释义：永州的野外天然生产出一种奇特的蛇，它黑色的身子上有着白色的花纹

36、例：春秋战国·孔子《论语.颜渊》：为仁由己，而由人乎哉?

37、（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

38、则智明而行无过矣，这句话中的“知”，是一个通假字，通“智”，智慧，从词性上讲，属于名词。

39、此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》，原文内容是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

40、（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（登高而招，）臂非加长也，而见者远；（顺风而呼，）声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

41、白话释义：我小心翼翼地起来。

42、例：唐·柳宗元《捕蛇者说》：永州之野产异蛇，黑质而白章。

43、表示转折关系，相当于“却”、“但是”。

44、这句话出自战国时期著名学者荀子的《劝学》，它的完整句子是“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句话突出了学习的重要性，对学习之人有告诫作用。

45、表示修饰关系，连接状语，相当于“地”。

46、（三）表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。如：登高而招，臂非加长也，（而见者远。）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

47、表示并列关系，相当于“和”、“与”。

48、（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：君子博学而日参省乎已。

49、白话释义：宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。

50、而作为连词的用法

51、例：先秦·荀况《荀子·劝学》：君子博学而日参省乎己。

52、表示目的关系，相当于“来”。

53、翻译是：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。