1、【正衣冠】正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把性修养正一正、把员义务理一理、把纪国法紧一紧,保持人良好形象。

2、衣冠正容;yīguànzhèngróng;

3、出自《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说了以上话。

4、【拼音】

5、黉宫有序,衣冠正容;

6、神其各思,shénqígèsī,

7、出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐·卷一一零·列传第二十二魏徵》

8、【译文】

9、学校应保持秩序,衣冠端正,全神贯注,仰慕师长。

10、《正衣冠》zhèngyīguàn

11、神其各思,是仰是崇。

12、唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;以史为镜,用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因。

13、用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。我经常用这样的方式防止自己犯错,但现在魏徵去世,我少了一面镜子。

14、《正衣冠》

15、“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”

16、黉宫有序hónggōngyǒuxù,

17、以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。

18、是仰是崇shìyǎngshìchóng。

19、拓展资料:

20、【作者简介】吴兢(670~749),唐史学家。汴州浚仪(今河南开封市)人。少时励志勤学,贯经史。历官谏议大夫,兼修文馆学士等职,主参修国史。他居史职三十年,所著史书甚多。叙事简要,人皆称之。今传《旧唐书》之前部,即多由其所撰。所撰《贞观政要》,广为流传。

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