老马识途的典故

1、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲想起老马大多认识归途，便对齐桓公说：“老马识途，无终国的马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无终国的老马，让它们在前边走，兴许可以找到出去的路。”

2、老马识途说的是齐桓公率军迷路，大臣管仲让老马识途化险为夷。

3、但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。

4、公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路。

5、“老马识途”这个典故说的是管仲跟着齐桓伐孤竹，春天去的，冬天才回来，回来的时候迷失了道路，管仲说“老马是有智慧的，可用一下马的智慧”。于是放开老马随着老马走，终于找到了道路。管仲是春秋时期著名的思想家，他的“老马识途”的典故一直沿用到今天。

6、管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春往冬返,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就纵老马于军前,人们跟着它,竟然找到了路.在山中行军,没有水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水.”就发掘蚁穴,找到了水源.

7、凭借管仲和隰朋的圣明,遇到他们所不了解的事,也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事,现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧,不太过分了吗?

8、是有典故的预言故事.

9、退避三舍，晋文公时期的典故，春秋纸上谈兵，赵国赵括，战国老马识途，齐桓公的典故，齐桓公是春秋五霸之首，春秋，苏厉劝白起称病不领兵的说辞中提到的典故，战国唇亡齿寒，假道灭虢中的典故，春秋卧薪尝胆，春秋朝秦暮楚，战国三令五申，孙武的典故，春秋一鼓作气，曹刿论战，春秋完璧归赵，蔺相如的典故，战国

10、于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。

11、成语出自《韩非子·说林上》：齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的孤竹，迷路了，放出老马，部队跟随老马找到了出路。比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起到引导作用。

12、没有任何关系，“老马识途”的典故发生在春秋时期，曹操是东汉末年

13、【文言文翻译】

14、《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道.管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之.遂得道.”

15、【成语出处】

16、成语故事：

17、管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道,行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.

18、民间美术类。

19、以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?

20、齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。没过多久，在老马的带领下，齐国的军队果然走出了山谷，找到了回齐国的路。

21、大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

22、【出处原文】

23、《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

24、老马识途的传说，是由秦皇岛卢龙县申报的民间美术类非物质文化遗产项目。在我国成语典故的宝库里，“老马识途”的故事就发生在现在的卢龙。

25、这个故事告诉我们不要轻看年岁已高的人，他们的丰富的人生阅历是年轻人难以超越的。

26、卢龙是个具有三千多年历史的文化古城，在这古老、文明、写满历史的风水宝地，孕育出举世闻名的孤竹文化，也为博大精深的中华民族传统文化增添了光彩。在我国成语典故的宝库里，“老马识途”的故事就发生在现在的卢龙。