1、没想到这次的相遇与别离竟然成了永别，唐大中八年（858年），李商隐在郑州荥阳病故。崔珏得知消息后，从荆州匆匆赶去吊丧，想起与李兄的相识相知与匆匆一别，崔珏悲痛不已，作了这二首《哭李商隐》。

2、词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。

3、七绝•忆祖母（其三）

4、睦亲愍幼三世恩。

5、鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

6、茹苦含辛一生蹇，

7、这两首悼亡诗，写尽了对诗星陨落的惋异、哀念与悲恸之情。尤其是其中的“鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来”这两句诗，“悲酸触鼻”。这也是现存悼念李商隐仅有的两首诗，尤为珍贵。

8、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

9、王维与孟浩然

10、《别父》清风蓑雨雨纷纷正是人间换景新孰晓天堂传诏令仙幡度我父亲魂

11、一夜思亲泪，天明又复收。

12、当元稹母亲去世，白居易大力资助他；

13、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼

14、译文：再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。

15、《思父》(七绝)春雷轰烈起沧茔难信慈严九界行何日再耕陇上地三更梦见泪无声

16、译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。

17、昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。

18、它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。

19、《梦微之》

20、借问襄阳老，江山空蔡州。

21、只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。

22、同样的，当白居易被贬职，元稹也写诗表达自己的情感，并且因担心白居易而患上疟疾，几乎死去，诗句“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”将这种“你忧愁我也忧愁”的情感表达得淋漓尽致。

23、白居易与元稹合称“元白”，两人之间的感情便是高山流水遇知音。

24、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

25、操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.

26、如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍听他们的续弦之议。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。

27、其实，崔珏与李商隐除了政治见解的一致，在诗歌风格上也与李商隐相近。读崔珏的某些诗句，如“闲教鹦鹉啄窗响，和娇扶起浓睡人”“朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉”等，常常能找到读李商隐诗一般的感觉。可见两人间的情意。

28、良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。

29、但后来在求官路上碰了一鼻子灰，感到仕途之路无望的孟浩然打算离开长安，但又不舍王维，便作了《留别王维》诗一首赠之“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

30、成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。

31、原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

32、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！诗人间的知己之意，闻之让人涕泪！

33、——白居易悼念元稹

34、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

35、《忆其亡父》——清代周淑然

36、孟浩然青年时隐居在鹿门山，40岁出山后开始游历京师，结交了王维。孟浩然隐居时努力读书写作，几十年来可谓拥有满腹文章，他的才华也得到了王维等人的大力赞扬，之后两人建立了深厚的友谊，王维还私自邀请孟浩然到内署，即自己办公的地方商讨事情。

37、历代悼念兄弟诗词是中国文学中的重要部分，通过对兄弟之间的深情表达，传达出了中国传统文化中的亲情、忠诚和感恩等核心价值观。

38、故人不可见，汉水日东流。

39、老朋友我再也见不到了，汉水滔滔仍然日夜东流。请问襄阳遗老今在何方？江山依旧何人再游蔡州？

40、《金缕曲·亡妇忌日有感》——清代纳兰性德

41、纵使万通电话语,难及当面陪她聊.

42、只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;

43、遗恨空留不肖孙。

44、白居易与元稹

45、原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！

46、阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

47、译文：因为思念亲人哭了一夜，等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心，所以只能躺在枕头上默默流泪。

48、大中二年二月，郑亚贬循州刺史。李商隐也离开桂管北旋。后在荆州一带很久停留，遇到了同为诗人的崔珏。崔珏也是郑亚幕僚，在桂州始安郡都督府任兵曹参军，后出任观察巡官，兼知某县事。幕府解散后，他举家寄居荆州。因际遇类似，两人都产生过超脱尘世的念头，于是结伴一同上药山访禅师。为此，李商隐作《同崔八诣药山访融禅师》诗一首以表达情感、抒发心境。

49、十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

50、据载，王维路过郢州时，曾在刺史亭画了孟浩然的画像，并称其为浩然亭。但咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，于是改名为孟亭。

51、元稹生病，白居易又寄去衣物等。

52、风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。

53、初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;

54、这次的相遇使得他们一拍即可，可惜的是，崔珏不久将西去入蜀，两人面临着分离，于是李商隐伤感地写下了《送崔珏往西川》,这首诗与一般送别诗有别，没有寂寥悲凉之感，重在描写路上的壮阔景观和内心澎湃的情绪，以突出自己对友人的深深祝福和挥别。

55、这首悼亡诗是白居易在元稹去世九年之后所作，诗中道尽思友之情，诗句“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”更是不知让多少人为他伤怀，潸然泪下。

56、王维与孟浩然同为山水田园派代表诗人，二人合称“王孟”。

57、《哭孟浩然》

58、公元831年，元稹暴病去世，正赋闲于东都洛阳的白居易惊闻后，悲痛不已！当元稹的灵柩运回老家陕西咸阳时，途径洛阳，白居易挥泪为他写下祭文。

59、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

60、当然，最能表达感情的还要数白居易的《与元微之书》，这封信表达的感情真挚动人，充满深情，两人的深挚友谊不言而喻。

61、若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;

62、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

63、茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;

64、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

65、素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

66、译文：这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来。你一定是觉得人间没有趣味，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。

67、《思父》(七绝)欲翠青山起父茔难别盛世舍亲情从此慢步重宵九再见音容梦几更

68、李商隐与崔珏

69、《半死桐·鹧鸪天》——宋代贺铸

70、有心报得重慈愿，

71、嘘寒问暖百呵护,祖孙情谊触上苍;

72、《哭李商隐》

73、这首诗语言通俗，借景抒情又直抒胸臆，对故人长逝的悼惜之情感人至深。

74、祖母因病入院里,子孙满堂无人料;

75、元稹爱妻去世，白居易以诗安慰他；

76、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.(王维《九月九日忆山东兄弟》)亲爱的兄弟，我用诗歌祭奠你生死永别的时刻你握着我的手不松开那一刻我没哭我是忍着才不哭恸的不想把面孔成扭曲状是让你在弥留之际看到我健康的脸

77、——崔珏悼念李商隐

78、当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉”，其中诗句“当路谁相假，知音世所稀”，正是将王维当作知己。随后王维也赋诗《送孟六归襄阳》赠之，两人的友谊至死不渝。

79、——王维悼念孟浩然

80、唐贞元中（801年），30岁的白居易和23岁元稹一见如故，互相都被对方的文采深深折服，且政治上的见解一致，两人相见恨晚，一见难离，之后同登科第，被一同分配到秘书省当校书郎，自此二人形影不离。后来踏上仕途，聚少离多，但他们一直保持着信件的往来，用诗句来倾诉衷肠，寄托情感。二人相互慰藉，酬唱之作达180余首。

81、《西江月·梅花》——宋代苏轼

82、译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。

83、夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

84、漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

85、《悼春》(五绝)春韵入园香慈严却远航残红谁再护把酒问夕阳

86、二十八年（公元740年），孟浩然因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。后一年，王维到襄阳得知孟浩然已死，于是作此诗《哭孟浩然》悼念他。

87、白居易对元稹的体贴，完全不疏于自己的妻子。

88、九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。

89、《思父》(七绝)醉风醉雨醉思亲难孝高堂欲断魂可叹乡愁谁解意几回梦赋杏花村

90、重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

91、恐伤慈母意，暗向枕边流。

92、这些诗词中，有的表达了对兄弟逝世的悲痛与不舍，有的则是对兄弟离别的思念和祝福，还有一些则是对兄弟之间深厚情谊的赞美。这些诗词不仅具有美学意义，更是中国传统文化中的重要组成部分，对于我们了解中国传统文化、传承中华民族优秀文化传统具有重要意义。