1、牛浦郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。牛老爹知悉后上火，病亡。亲家卜老爹也随之而亡。

2、要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一人等。

3、以上是我对《儒林外史》第20回中好句的赏析。这些句子不仅语言优美、寓意深刻，而且富有哲理和启示意义。它们不仅让读者对当时社会有了更深刻的认识和理解，也让我们对人性、道德和社会现实有了更多的思考和感悟。

4、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？

5、其四，作品语言准确洗炼而又富有形象性，三言两语就能使人物“穷形尽相”。其五结构独特，“虽云长篇，颇同短制”，全书没有贯穿始终的人物和事件，而是“事与其来俱来，事与其去俱迄。”

6、施美卿想把弟媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。经过潘三爷仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中。

7、严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。

8、有人求名问神异，有人保身自隐居。有人星夜赶科场，有人辞官归故里。少年不知愁滋味，老人方知行路难。

9、通过以上种种典型事实的描写，揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意，揭露了罪恶的社会根源

10、会试举人，变作秋风之客；多事贡生，长为兴讼之人。

11、无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王！

12、作者描写他的性格时，主要是通过他自身的语言和行动来揭露他肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿；他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”；他明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”.

13、卜老一到家，就有各项的人来要钱。卜老都许着。直到牛浦回家，归一归店里本钱，只抵得棺材店五两银子;其余布店、裁缝、脚子的钱，都没处出。无计奈何，只得把自己住的间半房子，典与浮桥上抽闸板的闸牌子，得典价十五两。除还清了帐，还剩四两多银子。卜老叫他留着些，到开年清明，替老爹成坟。牛浦两口子没处住，卜老把自己家里出了一间房子，叫他两口儿搬来住下，把那房子交与闸牌子去了。那日搬来，卜老还办了几碗菜替他暖房。卜老也到他房里坐了一会，只是想着死的亲家，就要哽哽咽咽的哭。

14、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

15、觉得有用点个赞吧

16、第一回：说楔子敷陈大义，错名流隐括全文

17、匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业，他很爽快，头脑灵活，专替人解决难题挣钱。有个大户人家的丫头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓财主看中，愿出二百两银子。潘三爷通过各种关系，疏通官府，假刻公章，把事办成；

18、人物赏析突出他对钱财的看重和吝啬，是个家财万贯却又小气的人

19、首先，它问世以后，“说部中乃始有足称讽刺之书”的，书中所写事情都是常见的，但作者加以了典型概括。如马二先生游西湖时的一段描写，非常形象地写出了他的迁腐和精神的空虚。

20、老和尚的弟子做了九门提督，接老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾

21、匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。

22、第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。

23、赏析：《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺。形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气

24、句子：“世间荣利休惊羡，阅尽王朝总是空。”

25、载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉！

26、王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱。对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。

27、朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。

28、匡超人也因此得到了二百两银子。因此买了房，并由潘三爷保媒，介绍郑老爹的女儿成了亲。匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。潘三爷终于作案太多被拿下监。

29、娘子道：“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。

30、第二十一回：牛浦郎趁老和尚不在时，冒名牛布衣，改名牛浦，字布衣，自刻了手章。

31、赏析：这句话表达了作者对于因果报应的信仰。在封建社会中，人们对于神明和报应的信仰非常普遍，这句话也体现了作者对于这一信仰的认同。作者借此警告那些行为不端、作恶多端的人，他们的所作所为都会受到神明的惩罚，报应不会轻易放过他们。这句话也体现了作者对于道德和正义的坚守，呼吁人们要遵守道德规范，做一个有道德的人。

32、自此以后，果然有许多人来奉承他；有送田产的，有人送店房的，还有那些破落户，两口子来投身为仆，荫庇的。到两三个月，范进家奴仆丫鬟都有了，钱米是不消说了。张乡绅家又来催著搬家。搬到新房子里，唱戏、摆酒、请客，一连三日。

33、你叫我到乡里去，我那里住得惯?这是不能的!”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱。

34、在《儒林外史》第20回中，作者通过细腻而犀利的笔触，描绘了一幅幅生动的人物画面，同时也揭示了当时社会的种种弊病。以下是我从这一回中选取的好句及其赏析：

35、赏析：突出王冕不但有才，而且品性很好，这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由

36、句子：“举头三尺有神明，报应昭昭岂可轻。”

37、范进中举前，他丈人胡居户说他“尖嘴猴腮”中举后又说他是“天上的星宿”，开白“贤婚”，闭口“老爷”，活画出了这个市侩小人的丑恶嘴脸。

38、你在我母亲眼前，我便往京里去做官。做的兴头，再来接你上任。”

39、娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。

40、赏析：这句话简洁而深邃，传达了作者对于名利双收的冷静思考。在封建社会中，名利往往成为人们追求的目标，但作者却在此句中警告世人，名利如同过眼云烟，王朝更迭，历史变迁，一切都会成为空谈。这句话不仅是对当时社会的讽刺，也是对人性的深刻剖析，提醒人们不要过分追求名利，而应当注重内心的修养和精神的追求。

41、人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？

42、遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。

43、赏析——(牛浦典了屋还债，卜老腾出房间住，还哽咽个不要停，两老人感情颇深。)

44、其次，夸张手法的运用，具有强烈的讽刺效果。如范进是中举发痕，范母一喜便死:严监生临死因点了两根灯草而迟迟不背断气签都是合理的夸张其三，把相互矛盾的事物放在一起，突出它的不合理性，增强识刺效果。

45、儒林外史19回

46、秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。

47、危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见；时知县亲自上门去访，他又外出不见。吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。

48、赏析：这句话是对于当时官场黑暗、人心险恶的真实写照。在封建社会中，官场腐败、贪污受贿等现象屡见不鲜，这句话也揭示了这种现象的根源。作者借此讽刺了那些为了个人利益而不择手段的人，他们不仅心黑，而且心狠，对待他人冷酷无情。这句话也反映了作者对于社会现实的深刻洞察和批判精神。

49、句子：“做官心要黑，做人心要狠。”

50、我去之后，你日食从何而来?老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿?待要把你送在娘家住，那里房子窄，我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方，不成体面，不如还是家去好。