1、勇：敢打敢拼，勇敢果断。

2、在这个世上，胜者生而败者亡。

3、鬼谷子：口乃心之门也，心者，神之主也。

4、悟道可有四重境界：初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。

5、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。

6、这是鬼谷子的《反应篇》鬼谷子推崇，凡事都须反复调查研究，来加深对事物的理解认识。反复考察历史，是为了更好地认识今天，反复观察别人的内心，是为了更好地了解自己。这就是反复的意义，只要你掌握了反复的攻心策略，就一定可以让自己的人生更顺利。

7、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神也

8、圣人之道阴，愚人之道阳。

9、心为九窍之治，君为五官之长。为善者君与之赏，为非者君与之罚。——《鬼谷子·符言第十二》。

10、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。

11、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神

12、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。

13、勇力抚世者需守之以怯

14、仁：爱抚属员

15、强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》

16、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

17、人都是这样，对别人的缺点是拿着放大镜看，对自己的缺点拿着显微镜看。

18、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋术》。

19、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。

20、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反；欲取，反与。

21、以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

22、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

23、《鬼谷子》经典名句10句，句句现实，每一句都让人深思。

24、知人者智，自知者明。

25、察万物。

26、智慧是用在众人所不知道，而能用在众人所不能，阴谋在无形之中，常比不争不费

27、口者，心之门户，智谋皆从之出

28、智：智慧和才能以知识与素养为基础，上知帅意下知民意

29、想要听到他的声音，反沉默；想张，反收购；要高，反下；想取，反叛与。要打开情感的，模仿比较的，以牧他的话。相同的声音互相呼，实理一致。

30、第四句话：弈棋离不开棋子，使用计策就如同下棋，计策的使用离不开具体的人或事，巧妇难为无米之炊，不去找相应需要的人与物，那么谋略就是空谈；但是棋子若是躺在盒子里不下出去，那么就只是死棋而已，你行动了他才会动；行动上又是一子落错全盘皆输，然而落子生根无法反悔，就要每走一步之前全都想好，谋定而后动。

31、去之者纵之，纵之者乘之。

32、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。

33、认识别人不难，认识自己很难。

34、赵括纸上谈兵，认为自己兵法韬略无人能比，最后兵败身死，这就是不自知的后果。

35、功高盖世者需守之以让

36、说者说之也，说者资之也。

37、守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

38、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。

39、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

40、效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

41、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

42、古之善将者，养人如养己子。

43、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。

44、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》

45、古往今来，那些真正能做大事的，没有一个人是索取无度，贪财恋权的。

46、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

47、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。

48、第五句话：捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。想要说服对方，就一定要对对方有所了解，能够根据对方的特点去说话，贫富长幼皆有应对方法。最高级的是要站在对方的立场思考问题，思考对方能在你的条件里获得什么、损失什么，才能让你的话有说服力。

49、潜谋于无形常胜于不争不费

50、信：信心与诚信

51、捭阖者，天地之道。

52、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。

53、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费

54、当代鬼谷子兰彦岭老师经典语录

55、口者，心之门户，智谋皆从之出。

56、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

57、在世事的胜负面前，生与死，不过是必然的因素，当今七国纷争，生灵涂炭，莫说只是两条人命，就是天下苍生放在眼前，又有什么分别？4.作为鬼谷派的传人，你要求索的是必须的胜利，而不是，注定的失败。

58、严：赏罚分明，严是爱松是害。

59、鬼谷子：1.横剑攻于技，以求其利，是为捭。

60、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。

61、将无还令，赏罚必信，如天如地，乃可御人

62、贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

63、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也

64、诸葛亮也说：淡泊明志，宁静致远。

65、第三句话：人无完人，要想更好的用人，求得团结，就要充分地认识到这一点。傲慢也好，孤僻也好，人都是有缺点的，不光是在别人身上，在自己身上，也是要好好修行，逐渐改正，并且加以利用的。

66、纵横捭阖，冷心为上。

67、为将之道----智信仁勇严

68、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明

69、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

70、无以人之所以不欲而强之于人，无以人之所以不知而教之于人

71、贪欲败身，玩物丧志，如果耽溺享乐，那么基本可以断定这个人没有大出息。

72、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

73、富有四海者需守之以谦

74、圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

75、捭阖者，天地之道；捭阖者，以变动阴阳；四时开闭以化万物；纵横、反出、反复、反忤必由此矣。

76、看清自己，才能看清别人

77、攻其不备，出其不意。

78、孔子的仁，孟子的义，老子的智，庄子的慧，墨子的实践，荀子的自强，佛祖的彻悟，鬼谷子的说服力

79、世无常贵，事无常师。

80、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

81、知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子》

82、气之温和者寿质之慈良者寿量之宽宏者寿言之简默者寿故曰仁者寿

83、圣智超群者需守之以愚

84、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。

85、纵剑攻于势，以求其实，是为阖。

86、知之始己，自知而后知人也。

87、秦时鬼谷子的语录：

88、诸葛亮：夫为将之道，军井未汲，将不言渴，军食未熟，将不言饥，军火未燃，将不言寒，军幕未施，将不言困，夏不操扇，雨不张盖，与众同也。

89、貌者，不美又不恶，故至情托焉。

90、施展纵横剑术，首要的就是一个决字3.选择生，必有死，选择胜，必有败。

91、鬼谷子王诩，他通天彻地，智慧卓绝，在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。鬼谷子的经典名言有:1、小人谋生，君子谋国，大丈夫谋天下。

92、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

93、每日检省自己，才能了解自己，真正了解自己，才能看懂别人。

94、话粗理不粗。

95、欲先取之，必先予之。

96、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”

97、老话说：老鸹飞到黑猪腚上，看到别人黑，看不到自己黑。

98、第二句话：从人心上讲，天下不治，在于人心不治。大局的基石是个人的心之所向，人类作为一种顽强的生物，无处不可征服，无处不可到达，最大的灾难莫过于战争和瘟疫,只要不内斗，那么就是提高效率的最好方法。

99、第一句话：首先大局上，是要审时度势。个人的命运是与大环境的命运的分不开的，然而国运往往是庞大的、难以看清的。但是天下之势一定要把握，大致的发展趋向，都有什么势力会决定发展，这个时代什么吃香，这些信息要不断的更新，不断地接触新事物，的出新的结论，才能在顺应时代里真正掌握自己的命运。

100、遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。——《鬼谷子·中经》。

101、老子说：嗜欲深者天机浅。

102、欲望越多，越没出息

103、一，审时度势；二，人心上讲，天下不治，在于人心不治；三，人无完人；四，弈棋离不开棋子，要谋定而后动；五，捭阖道术，皆有循依

104、物极必反，困则思变。

105、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

106、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

107、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

108、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。

109、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

110、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

111、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。

112、圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子·谋术》