骂人没素质没教养的古语

1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

2、全文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

3、嘲鲁儒李白鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时事且未达，归耕汶水滨。

4、鼠目寸光、井中观天认识片面不完全。

5、说村野匹夫。

6、答：古人讽刺乡下人没见过世面说“乡下的狗上不得街”。

7、《红楼梦》中说，刘姥姥进大观园，什么都新鲜，什么都好奇。

8、【孤陋寡闻】：学识浅薄，见闻不广泛。

9、选自《论语·微子》，不参加劳动，不能辨别五谷，形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

10、《吝啬老人》一文出自《笑林》，译文是：汉朝的时候有个老头，没有儿子。家里非常有钱，但是他非常俭朴吝啬，吃的穿的都很简单节省。他每天天不亮就起来，快到半夜才睡觉，细心经营自己的产业，积攒钱财从不满足，自己也舍不得花费。如果有人向他乞讨，他又推辞不了时，便到屋里取十文钱，然后往外走，边走边减少准备送人的钱的数目，等到走出门去，只剩下一半了。他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。反复叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至乞丐们仿效着都来向我要钱。”老头不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱则上缴了国库。

11、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

12、【井底之蛙】：比喻见识浅薄的人。

13、《吝啬老人》汉世有人，年老无子。家富，性俭啬，恶衣蔬食。侵晨而起，侵夜而息，营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取钱十，自堂而出，随步辄减。比至于外，才馀半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来。”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑矣。

14、故书不厌百回读，熟读深思子自知百川东到海，何时复西归

15、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

16、【目光短浅】：比喻见识浅陋。

17、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功古人学问无遗力，少壮工夫老始成读书破万卷，下笔如有神。

18、墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

19、元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。3、注释陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（1）陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。（2）期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。（3）期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。（4）舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。（5）乃至：（友人）才到。乃，才。（6）元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。（7）戏：玩耍。

20、如今看来与时下流行的“正面管教”理论有异曲同工之妙，能做到的父母还真的不多

21、少壮不努力，老大徒伤悲。

22、谈笑有鸿儒，往来无白丁

23、【目光如豆】：形容目光短浅，见识狭窄。

24、与之相似的有

25、四体不勤，五谷不分。

26、选自李商隐《贾生》：可惜的是虽然谈到三更半夜，竟是白白的向前移席，因为他问的并不是天下百姓，而不过是鬼神！

27、【鼠目寸光】：形容人目光短浅，识见狭小。

28、苏轼《题西林壁》，作者认为观察问题应全面，不得主观片面。

29、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流

30、出处陈太丘与友期；2、全文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

骂人没素质没教养的古语

31、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

32、古人云“师道之不传也久矣”，初闻此言，余不之信。盖余私塾所读以来，所遇良师者，亦不少焉。今岁余初入大学，方信斯言不虚，盖余未之遇也。今之大学者，托扩招之名，广敛横财，遂使天下学子，无论良莠，皆榜上有名。猫狗之流，俨然骄子同列，呜呼悲哉！然天下大势，欲使有生之人，皆从文流，此亦不为过也。余所以不平者，在今之师道不存矣。夫为师者，事不过三：传道授业解惑也！于今观之，亦有三事：消遣怠工兼职也！更有甚者，误人子弟，淫人子弟，杀人子弟者亦有之！悲哉！今之为师者，业不精者有数，德不立者有数。余曾于课读之余，数诘某师，其汗下淋淋，继而恼羞成怒。此殆古人所谓“都都平丈我”之流哉？似此无能之辈，且高居“教授”之名，安享俸禄，尸位素餐，学子何辜！？又有钻营牟利者，鄙清流，羡达贵。故常思谄媚，可怜一方净地，成敲门砖处，三尺讲台，乃无心眷顾。每日惟思勾心斗角，逐虚名焉。似此，亦吾等之大不幸也。更有淫心炽热者，道貌岸然，伪为忠厚，实则猎艳花丛。每见丽殊者，则佯作关切，或诱之以物，或动之以情，污人子女。此乃下下流之者，以禽兽冠之亦不为过。今之世风，唯利是逐。人心不古也久矣！余每读先圣孔子与其弟子之事，辄掩卷太息。欲振颓风，厉清正，奈何心有余而力不足，徒叹焉。固念师德今不存，余或可另辟他途，尝夜读古籍，寻古人为师焉。此亦可谓“舍近求远”乎！殆为今之“为师”者笑乎？

33、《呻吟语》里面有“爱子七不责”：

34、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

35、明代著名学者吕坤所著的箴言体文集

36、出处陈太丘与友期；

37、村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。作宾语、定语；指乡下人。

38、及时当勉励，岁月不待人两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

39、古人讽刺乡下人没见过世面，井底之蛙，就像一口井里蜻蛙一样，就看到井口大一块天

40、盛年不重来，一日难再晨。

41、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

42、对众不责、愧悔不责、暮夜不责、饮食不责、欢庆不责、悲忧不责、疾病不责。

43、会说你是井底之蛙，没有见过大天大地

44、鼠目一寸光，蝉鸣两春夏。井中蛙观天，岂知海角远。

45、学非探其花，要自拨其根十年磨一剑，霜刃未曾试。

46、明人解缙的诗句，讽刺那些不学无术者。

47、注释陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（1）陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。（2）期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。（3）期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。（4）舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。（5）乃至：（友人）才到。乃，才。（6）元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。（7）戏：玩耍。