道家看破红尘的诗词

1、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。

2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

3、大路因为岔道太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命的方向。

4、渌水荡漾清猿啼。

5、子思：君子之道，譬如兴远，必自迩（ěr）；譬如登高，必自卑。

6、空山新雨后，天气晚来秋。

7、作品中的“微末凡尘但也心向天空”表达了诗人对于精神世界的向往和追求，是一句富有哲理和情感的诗句。

8、晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。

9、子思曰：凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲（jiá）；事前定，则不困；行前定，则不疚（jiǔ）；道前定，则不穷。

10、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》

11、不义而富且贵，于我如浮云。

12、日极则仄，月满则亏。《管子·白心》

13、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

14、醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

15、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

16、花丛中过，片叶不沾身。晓带轻烟间杏花，晚凝生翠拂平沙。

17、这种追求高远理想的精神也是我们现代社会所需要的，鼓励人们勇于追求自己的梦想和目标，不断挑战自我，不断进步。

18、为了美色，牡丹花下死，做鬼也风流。不尽常人迷恋世间尤物，连英雄豪杰也难过美人关。放弃所有的一切而只求与心爱的女人浪迹天涯、归隐田园。恐怕没有人会做出这样的选择吧？腰缠十万贯，骑鹤上扬州。还是流连忘返名媛丽人之间，卧榻暖枕之侧，更显风流人生吧！

19、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法

20、红颜弃轩冕，白首卧松云。

21、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子·说林》

22、撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。

23、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。

24、福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章

25、直以慵疏招物议，休将文字占时名。

26、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

27、乌鸦鸣叫划破压抑灰暗的天空，秋风瑟瑟。四周一片肃杀。

28、花丛中过，片叶不沾身。

29、兵家，代表人物：孙武、孙膑.作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》

30、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。

道家看破红尘的诗词

31、儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

32、暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。

33、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子·缪称》

34、墨家，代表人物：墨子.作品：《墨子》

35、官曹称心静,居处随迹幽。

36、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》六十四章

37、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《经法·道法》

38、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。

39、法家，代表人物：韩非、李斯.作品：《韩非子》

40、祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。

41、孟子曰：人有恒言，皆曰‘天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。’

42、老子曰：知人者智，自知者明。胜人有力，自胜者强。知足者富，强行有志。不失其所者久，死而不亡者寿。

43、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

44、出自《庐山谣》

45、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游。

46、道家，代表人物：老子、庄子.作品：《道德经》、《庄子》

47、《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”

48、牵回百意铸诗堂，众赋诗词亦乎忙。

49、这句话表达了人们对于追求高尚理想的渴望，即使自己的身份和地位微不足道，也希望能够心怀大志。

50、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章

51、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

52、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

53、牡丹花下死,做鬼也风流。

54、世道良自退，荣名亦空虚。

55、为人正，为政勤，为官廉，为民实。

56、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。

57、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

58、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。

59、激扬毫情荡九州，倾注诗句展风流。

60、万花丛中过，片叶不沾身。出自《牡丹亭》，是明朝剧作家汤显祖代表作。

道家看破红尘的诗词

61、蜀江水碧蜀山青。

62、忘却了为何独步江边，是回忆过往烟云，还是遥望模糊的未来。江水滔滔，浮云滚滚，怎会为江边人的惆怅放慢脚步，乌鸦冲破秋风肆无忌惮的叫着，这叫声令人窒息。

63、月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。

64、出处来自于《庄子》中的一句话，“吾本微末凡尘，但也心向天空。

65、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

66、描述“百家争鸣”的诗词有：

67、庄子的思想对中国哲学和文化产生了深远的影响，他的著作《庄子》也被称为中国古代哲学的经典之一。

68、暗合着无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来的诗句。逆江走在江边枯草上，仿佛走在历史的夹缝中，大江东去，浪淘尽，千古风流人……先秦诸子百家争鸣，孔子的云游四海，庄子的垂钓璞水边；秦王的残暴；汉武帝的金戈铁马；盛唐的繁花似锦，唐明皇的花前月下；晚清的内忧外患，爱新觉罗氏的痴梦都被这一江之水冲散再也找不回来了。

69、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》

70、难的事情，从简单的做起。天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。

71、千首恶诗吟过日，一壶好酒醉销春。

72、孟子曰：人有不为也，而后可以有为。

73、长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

74、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

75、出自《庄子》

76、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

77、汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

78、忘却了什么时候独步江边，聆听远处回荡的犬吠声，夹杂江水潺潺。

79、飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。

80、一抹青山，如梦如烟的浮在远处。身边一排白桦舞动着，落叶乘风翻飞。

81、作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。

82、有关百家争鸣的诗句

83、《庐山谣》是唐代诗人白居易所作，描写了自己心灵的追求和向往。

84、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

85、笑看人间沉浮事。闲坐摇扇一壶茶。

86、子思曰：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

87、庄子是中国先秦时期的一位思想家，被誉为道家思想的代表人物之一，他的思想主张自由、超脱、无为而治，其中包含了对自由、天空等概念的探讨。

88、子曰：君子欲讷于言而敏于行。

89、在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。