为人处世之道100句

1、人生之道就是我们面对生活的一种态度，我个人偏好黄老思想，“道法自然、无为而治”，能争取的就争取一下，得不道的就随缘好了。

2、《礼记》：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

3、也为人处世的道理，予人于己都是很好的，也可以让自己的为人处世的能力提升，情商也提高了，时间长了，大家也非常愿意和你交流相处。

4、《孟子》：仁者爱人，智者尊贤。

5、以下是几首关于做人之道的经典诗词：

6、很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。

7、我不是要你的钱，是用你的钱办你的事儿。

8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

9、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

10、最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道是：隐藏自我、低调做人、展露智慧，高调做事。

11、小官大做：往上级面前走的勤，引起上级主意。就快要升级了。

12、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

13、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

14、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

15、——伊索

16、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

17、既要制定自己人生方向的大目标，更要制定自己切实可行的小目标，大目标让你看到希望，小目标让你脚踏实地。

18、子欲避之，反促遇之。

19、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

20、男官女做：作官的，身边要有个懂你的女人，自己不方便出面的时候，她能主动出击，把事摆平。

21、凡事顺其自然就好。

22、做人，就要做得有声有色，堂堂正正，顶天立地，无论你内心感觉如何，都要摆出一副赢家的姿态。

23、你的诚信度决定了你人生发展的力度，你的信誉度决定了你人生发展的广度，获得信任才能让你获得利益，获得人心才能让你成为中心

24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

25、热官冷做：官作大了，高高在上了，就要低调，不张扬不招摇。

26、《论语》：己所不欲，勿施于人。

27、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

28、《诗经》：有德者必有言，有言者不必有德。

29、对主子的亲人比自己的亲人还要亲。

30、做人之道是对待朋友真诚，对待父母孝顺，不随意麻烦别人，遇到别人有困难愿伸出援助之手。有自己的爱心与耐心，不会瞧不起不如自己的人。

为人处世之道100句

31、《大学》：君子务本，本立而道生。

32、心如止水，乱则不明。

33、算你落后了，保持自信，仿佛成竹在胸，会让你心理上占尽优势，而终有所成。

34、闲官忙做：越是清闲的官，你越要忙碌，忙着忙着，皇上看你勤快就给你换位子了。

35、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

36、做官就不要怕事，事出来给他铲平就得了。

37、官字两个口，上面那张口若是没有吃饱，下面那张口就只有饿着。

38、有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。

39、既来之。则安之，这才是生存之道。

40、是奴才，就要有奴才的样子。

41、为将“五德”指“智、信、仁、勇、严”，出自孙子兵法。《孙子兵法》，开篇有论：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法…将者，智、信、仁、勇、严也…凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜”。此“将者，智、信、仁、勇、严也”，后人称之“为将五德”。为将“五德”与为人之道“将者，智，信，仁，勇，严也”。所谓智，就是善于变通，善抓机遇，适时权宜。所谓信：就是信赏必罚，也就是说该奖赏的一定要奖赏，该处罚的一定要处罚，让全军上下不疑惑。所谓仁，就是爱惜士兵，爱惜民力，爱惜物力。这种将军才不至于滥用武力，保存实力。所谓勇，就是战机到来，要当断即断，不犹豫不决，瞻前顾后。所谓严，对内也严格要求，以军法整肃三军。其实，为人之道，也不就如此吧。修身，养性，齐家，治国，平天下。追求自身才能的发展，提高自己的气质与修养，洞察先机，抓住机遇，敢于冒险，当然还有严于律己，宽以待人。差不多和这五德一一相对。智：是妥妥当当处世的锦囊，是为人处世技巧，是“方圆”人生中的“圆”。掌握“方圆”的技巧，人生才能无往不利。卡耐基所说：“一个人的成功只有15％是依靠专业技术，而85％却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。”一个人如果过分方方正正，有棱有角，必将碰得头破血流；但是一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，必将大叛离亲。因此，做人必须方外有圆，圆中有方，外圆内方。

42、《庄子》：大丈夫处义不处利。

43、把邀功固宠当成行为第一准则。

44、信：是一切道德的基础和根本，是人之为人的重要品德。意思是诚恳老实，有信无欺。古人云：“诚者，天之道也，阴阳有实之谓实。”“信”即信用。孔子说：“自古皆有死，民无信不立。”可见“诚信”是一个人的立身之本，也是人际交往维系的重要德行。然而，许多人在市场经济的大潮中迷失了自我，急功近利、弄虚作假、伪善欺诈，客观上导致了人与人之间相互不信任，相互欺骗，严重扭曲了人与人之间的真诚坦白，和睦友善的关系，从而陷入怀疑一切的境地。我们要做到“信”，真诚待人。不可“逢人只说三分话，未可全抛一片心”。仁：视人如己，以心渡之。置身其境，体恤其心。可谓仁。曾国藩说：“孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立者自立不惧，如富人百物有余，人假外求；达者四达不悖，如贵人登高一呼，群山四应。人孰不欲己立己达，若能推以立人达人，则与物同春矣。”实际上，求仁就是要对人有爱心，你去关心别人，帮助别人，别人也会关心你，帮助你。勇：是勇于承担责任、勇于革新、勇于冒险是承担责任。是履行承诺。是意志。是忍耐。是坚持。是自信。是接受挑战。是拒绝诱惑。是冬日的秃枝，于凄冷中甘于寂寞。是忍辱负重。是临危受命。是笑对人生。严：就是严格要求自己。《菜根谭》说：“人之过误宜恕，而在已则不可恕；已之困辱宜忍，而在人则不可忍”。核心是强调人要待严于律，待已所以要严，因为不严会使自己一错再错。一般人都是“以圣人望人，以常人自待”这种人在任何事情上都无法跟别人合作。假如我们能以责人之心责已，就会减少自己很多过失。不光是在人群中要严格要求自己，一个人的时候更要严格要求自己，。曾国藩说：“故能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”以上只是将但的就为将的“五德”引申了一下，我相信这对我们是有帮助的。对人性的调教，犹如竖上支持幼苗的支架，由于支架的帮助和支持，树苗才能顺着一定的方向成长，不会弯曲变形。古话说“玉不琢，不成器；人不学，不知义”很有道理。一个人在成长的过程中，用智、信、仁、勇、严来要求我们自己，才能养成一种毅然严肃对待生活的心胸，做一个对社会有用的人。