长亭外古道边

1、在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边不断延伸。晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。好朋友大多漂泊各地。我拿起酒壶一饮而尽，希望能够使这剩下的欢乐达到极致，可是，这分别的痛苦使今晚的梦都是凄寒的。

2、《送别》歌词分为两个部分，前一个部分作者从不同的几个层次几个方面去刻画一个即将离别的场景，作为一个第三人称去叙述好友将要远行，而作为至交好友的二人从此将各奔东西，于是送了好远来到了长亭外，长亭在古时候通常是一个栈道，为了旅人休憩或者是在朋友送行时使用的，长亭也就暗喻了两人要分别，古道边又是苍茫的寂寞，芳草一望无际，显出一片孤寂的景象，从不同的角度为送别打下烙印。

3、在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了。此次离家什么时候能回来，到了回来的时候要尽快回来。天涯海角，知己零零散散的散布各处，饮下一瓢浊酒消耗掉剩余的欢乐，这样今晚就能暂时告别梦中的寒冷和孤寂了。

4、问君此去几时来，来时莫徘徊。

5、意思是：在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了，形容离人一去千里。

6、扩展资料：创作背景：十九世纪美国音乐家J·P·奥德威作有一首歌曲《梦见家和母亲》，后来《梦见家和母亲》流传到日本后，日本音乐家犬童球溪以原歌的曲调，填上日文的新词，作成《旅愁》这首日文歌。1907年《旅愁》发表后，在日本被广泛流传。1905年至1910年，李叔同留学日本，故接触到了《旅愁》，他被这首歌曲的优美旋律所打动，产生了创作灵感，回国后，“天涯五友”，这段时期的生活显然给李叔同留下了深刻的印象。李叔同与许幻园宣扬民权思想，提倡移风易俗，宣传男女婚姻自主。一度成为社会风口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失败、袁世凯称帝、这些层出不穷的社会变幻，导致许幻园家中的百万资财和家业荡然无存，许幻园赶京找袁世凯讨回公道，离别时，李叔同在百感交集中写了《送别歌》送别许幻园。也是李叔同的优秀音乐作品，被中国数代人所传唱。

7、全文：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。白话译文：在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边不断延伸。晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。好朋友大多漂泊各地。我拿起酒壶一饮而尽，希望能够使这剩下的欢乐达到极致，可是，（这分别的痛苦）使今晚的梦都是凄寒的。出处：出自艺术家李叔同的《送别歌》。

8、"长亭外古道边，芳草碧连天"这句话的意思是：在长亭外，古老的小路两旁，优美的青草一直连接着苍茫的天空，形成了一幅美丽的画面。

9、长亭外，古道边，芳草碧连天。

10、天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。

11、“长亭外，古道边”全诗是“长亭外，古道边，芳草碧连天。

12、长亭外古道边原文的意思如下：

13、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

14、长亭外古道边芳草碧连天是弘一法师1915年写的《送别》里边的开头。

15、意思是在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了，形容离人一去千里，从而表现依依不舍的感情。在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了，形容离人一去千里，是由李叔同于1915年填词的歌曲《送别》。

16、一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。”

17、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。

18、长亭外古道边芳草碧连天是弘一法师1915年写的《送别》里边的开头。长亭外，古道边，芳草碧连天。

19、一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

20、在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了。晚风吹动柳枝,笛声时断时续。故乡的夕阳啊还在山的那边。天涯海角，知己零零散散的散布各处，人生难得有相聚的机会，要好好珍惜，天下没有不散的宴席。

21、天之涯，地之角，知交半零落。

22、意思是经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着顿悟出世的暗示。