孔子语录初中十二则

1、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

3、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

4、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》

5、⑧曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（《泰伯》）

6、【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

7、：如果朋友有错误，要衷心劝告他，引导他，但是他就是不听，怎么办呢？有的人可能会苦口婆心，继续劝导，这样下去可能朋友都厌烦了，最后说不定还会埋怨你。每个人都有自己的处事方式，即使是好朋友，也不能过于干涉，否则很容易连朋友也做不成呢。

8、②曾子曰："吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"（《论语学而》）

9、当朋友指出我们的错误时，我们往往不是先反躬自省，而是本能地去辩解，这样人家还会对你提出忠告吗？

10、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》

11、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

12、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

13、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》

14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

15、①子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"（《论语学而》）

16、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

17、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》

18、⑦子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）

19、【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

20、【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

21、【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

22、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

23、孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只去渡河，这样死了都不后悔的人，我是不和他共事的。我所找他共事的，一定是面临任务便恐惧谨慎，善于谋略能完成的人哩。”

24、【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

25、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》

26、【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”

27、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

28、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》

29、：当我们求别人一件事，尤其是比较难的事的时候，有的人胸脯拍得啪啪响，说“没问题”“放心吧”“交给我好了”，我们会觉得这种人很好，爽快！其实有时候他根本就没考虑事情的难度，答应下来却不一定能完成。而另外一些人，他们面临任务的时候，总是小心谨慎，不轻易许诺，但却努力去完成，在你没有抱希望的时候，他却给你说办好了。孔子说，就应该和第二种人共事。嗯嗯，

30、至少不能把答应的爽快不爽快作为够不够朋友的判断标准。

孔子语录初中十二则

31、如果他说了一千遍“我爱你”，却从来没送过你回家，那他肯定不是真的爱你。

32、秦瑟感悟：

33、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

35、《论语》里，类似的话还有很多，比如“不患人之不己知，患不知人也”“不患人之不己知，患其不能也”“君子病无能焉，不病人之不己知也”等。都是在说，不应该只关心待遇和名声，而更应该关心自己的能力和才华是不是足够。现实中，我们总是抱怨，老板为啥不提拔我，那个女孩儿为啥不喜欢我，大家为啥不关注我的公众号，却不问问自己是不是足够优秀，文章是不是足够好。

36、【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

37、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

38、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

39、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

40、：丘吉尔说：“真相还在穿鞋的时候，谣言已经走过半个地球了。”大家总是喜欢道听途说，这种作风从孔子那个年代，一直延续到现在。谣言止于智者，这就需要我们每个人在听到一些消息时，先思考一下，而不是急于转发。

41、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

42、子贡问对待朋友的方法。孔子说：“忠心地劝告他，好好地引导他，他不听从，也就罢了，不要自找侮辱。”

43、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

44、孔子说：“不发愁没有职位，只发愁没有任职的本领；不怕没有人知道自己，去追求足以使别人知道自己的本领好了。”

45、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

46、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》

47、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

48、孔子说：“古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。”

49、欢迎大家给批评秦瑟，指出每篇文章中的不足，秦瑟将感激不尽！

50、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉１《述而》（译：孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”）

51、孔子说：“听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。”

52、子曰：“道听而途说，德之弃也。”

53、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”

54、孔子说：“最初，我对人家，听到他的话，便相信他的行为；今天，我对人家，听到他的话，却要考察他的行为。”

55、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”

56、孔子说：“父母的年纪不能不时时记在心里：一方面因其高寿而喜欢，另一方面又因其寿高而有所恐惧。”

57、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”

58、⑥子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"（《里仁》）

59、【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

60、：“言行一致”说起来很容易，做起来实在难，所以，我们考察一个人，不能只看他说啥，关键要看他做啥。

孔子语录初中十二则

61、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》

62、【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

63、孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便又害了。”

64、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

65、【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

66、⑩子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"（《卫灵公》）

67、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》

68、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

69、【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

70、④子曰："学而不思则罔；思而不学则殆。"（《为政》）

71、【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

72、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

73、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

74、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

75、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

76、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

77、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

78、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?

79、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

80、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

81、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

82、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

83、：如果说同信实的人交友，同见闻广博的人交友还比较容易做到的话，交诤友大概最难做到。每个人都喜欢恭维奉承，不喜欢批评建议，这是人的本性。

84、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

85、⑨子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也！"（《子罕》）

86、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

87、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

88、《论语》里，类似的话还有：“古者言之不出，耻躬之不逮也”“先行其言而后从之”“其言之不怍，则为之也难”“君子耻其言而过其行”等等。

89、③子曰："温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

90、：读书学习做事，是因内心喜欢而做，还是在做给别人看，这真是一个值得思考的问题。找对象非要找外表光鲜的，遇到合适的，反而因为不漂亮就PASS了，仔细想来，追求外表是我们内心的真实想法吗，还是虚荣心作祟呢？一个道理，选专业、找工作，是遵从自己内心的想法，还是选别人认为体面甚至羡慕的呢？

孔子语录初中十二则

91、秦瑟感悟

92、所以，珍惜那些耿直的朋友吧！同时，我们也要敢于给自己的好朋友提意见，让他变得更好，如果还能委婉地提出意见，那就更完美了。

93、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

94、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》

95、⑤子曰："由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！"（《为政》）

96、：漂泊在外的人，一年见到父母的次数最多也就两三次。尤其是工作以后，每次就算回家，也都是匆匆来去，真正留在父母身边的日子真的极其有限。做儿子的，怎能不惭愧？怎能不恐惧呢？