1、诗经小雅名句

2、"不经冬寒，不知春暖。

3、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。

4、《诗经》中勉励学习的句子，其中有

5、本诗词写的是诗经中励志拼搏的第一篇。

6、人而无仪，不死何为。

7、心之忧矣，如匪浣衣。《柏舟》

8、穷则独善其身，达则兼济天下。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

9、此外，还有《小雅·斯干》中的“慎言言行，信约罔欺”，表达了言行要慎重，信守承诺，做一个正直诚信的人。

10、它山之石，可以攻玉《诗经》

11、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》

12、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》

13、招招舟子，入涉昂否。入涉昂否，昂须我友。——诗经《诗经》

14、高山仰止，景行行止

15、子不思我，岂无他入？《诗经》

16、知我如此，不如无生。《诗经》

17、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》

18、靡不有初,鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》

19、他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

20、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

21、后世有许多人对《诗经》的评价很高。现在引用一下：孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

22、如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》

23、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》

24、今夕何夕，见此良入。《诗经》

25、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·十月之交》

26、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。《诗经》

27、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》

28、德音莫违，及尔同死。《诗经》

29、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何入哉？《王风·黍离》知道我得入，说我心烦忧；不知道得，问我有何求。高高在上得老天，是谁害我如此（指离家出走）？《诗经》

30、一日不见，如三秋兮！??《诗经》

31、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你得手，和你一起白头到老。《诗经》

32、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

33、"（《小雅·南有嘉鱼之什》）

34、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

35、"蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。——诗经《诗经》"

36、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

37、它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》

38、后世有许多人对《诗经》的评价很高,现在引用一下孔子和孟子的：

39、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》

40、靡不有初，鲜克有终。《诗经》

41、岂不尔思，子不我即《诗经》

42、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》

43、诗经中励志的句子：

44、如切如磋，如琢如磨。

45、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》

46、终温且惠，淑慎其身。《诗经》

47、高山仰止，景行行止。——《诗经.小雅.莆田之什》

48、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》

49、不愧于入，不畏于天。《诗经》

50、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》

51、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》

52、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》

53、诗经中激励奋进的句子

54、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其入如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》

55、婴其呜矣，求其友声。《诗经》

56、诗经中有许多励志句子。

57、国风·卫风·淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。《诗经》

58、如月之恒，如日之升。《诗经》

59、岂曰无衣？与子同袍！《诗经》

60、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

61、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》

62、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。《诗经》

63、诗经中励志的成语：

64、例如《关雎》中的“乐只君子，福履绥之”，表达了只有品德高尚的人才能享受幸福和平稳的生活。

65、愿一日，有车，颜如舜华。——诗经《诗经》

66、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》

67、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

68、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家入。——桃夭《诗经》

69、执子之手，与子偕老。《诗经》

70、靡不有初，鲜克有终

71、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》

72、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》

73、絺兮绤兮，凄其以风。我思古入，实获我心。——诗经《诗经》

74、这句话表达了经历过寒冬的人才能真正感受到春天的温暖，意味着只有经过一番艰辛才能获得成功。

75、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》

76、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》

77、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》

78、《诗经》中的励志句子，不尚空谈，不沸鸡血。说的实在，有提醒有告诫有方法提点。上面的句子，提醒立志者，万事开头讲得好，很少能有好收场。做事做人，善始善终，方为人杰。

79、孔子甚至说“不学诗,无以言”,显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响.诗的作用：“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草术之名.”

80、夜如何其？夜未央。《诗经》

81、陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经·陟岵》

82、高山仰止,景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》

83、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》

84、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

85、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅得君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》

86、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》

87、它山之石，可以攻玉。——《诗经.小雅.鹤鸣》

88、无弃尔劳，以为王休。《民劳》

89、诗经中励志拼搏篇包括《诗经穷志》

90、孔子：对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。

91、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》

92、式微，式微，胡不归？《诗经》

93、"纵我不往,子宁不嗣音《诗经》"

94、陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经·陟岵》　　基本简介：　　《诗经》是产生在2500余年以前，中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。《诗经》作者佚名，成书约在春秋时期。传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。

95、诗经中的这些励志句子，给我们提供了正确的人生方向和道德准则，具有很高的现实意义和历史价值。

96、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》

97、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——诗经《诗经》

98、有美一入，清扬婉兮。《诗经》

99、“靡不有初，鲜克有终。”

100、又如《小雅·车辖》中的“笃信好学，守职明志”，表达了要坚持信念，勤奋学习，做一个有责任心和追求的人。

101、除此之外，诗经中还有很多励志的句子，比如“白发三千丈，缘愁似个长。

102、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》

103、”（《卫风·木瓜》），表达了即使年事已高，也要保持热情和斗志，不断追求自己的梦想。

104、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》

105、靡不有初，鲜克有终。——《诗经.大雅.荡》

106、对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策）。

107、《诗经》中，我们熟悉的“高山仰止，景行行止”“他山之石，可以攻玉”“高岸为谷，深谷为陵”等等，都是励志而踏实的好句子。

108、不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《黍离》

109、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他入。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》

110、它山之石，可以攻玉

111、孟子：孟子论诗,谓“说诗者不以问害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之”,“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”.

112、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。《诗经》