1、九九数完摩灭尽批注只是其中的一小部分，读者可以通过延伸阅读其他章节来获得更全面的理解和欣赏。

2、第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔

3、作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。

4、《西游记》是一部四大名著之一，其中包含了丰富的故事情节和人物形象，读者可以通过阅读整部来全面了解其中的内容和意义。

5、点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

6、草衬玉骢蹄迹软，柳摇金线露华新。桃杏满林争艳丽，薜萝绕径放精神。沙堤日暖鸳鸯睡，山涧花香蛱蝶驯。

7、那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”

8、倾囊倒、消灾解厄、爆燥如雷、凑四合六、以貌取人、无羁无绊、剪草除根、翻江搅海

9、一、理解性批注。了解到的文章结构，字词句段的理解等。

10、这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

11、《西游记》第十八回是讲述唐僧取经路上遭遇妖怪小白龙的故事。小白龙是一个善良的妖怪，但因为误会而与唐僧等人发生冲突。在决斗中，孙悟空发现小白龙是个好妖怪，于是帮助他平息了误会。这一回所描绘的场景和角色形象十分生动，同时也体现了好与恶的较量和人性的复杂性。

12、二樵夫斗嘴让夜叉知道袁守城有百下百着（未卜先知，预知万事）之能，泾河龙王变作白衣秀才与其打赌，为赢私改敕令触犯天条，让唐太宗救己。玉帝金旨命微整梦斩泾河老龙。唐太宗召魏征下棋欲阻其梦斩龙王。

13、魏征与太宗下棋时，梦斩泾河龙王。泾河龙王向太宗索命，太宗寿尽，魏征写信托旧友崔珏（阴间判官）照应，崔珏私自给太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，借钱散给众鬼脱身。

14、做人或者做龙都要尽到应尽的责任，不可以为了一己之私而犯下损人害己之事。

15、云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。

16、奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。《西游记》为明代家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

17、其次，在这一回中，孙悟空与红孩儿之间的斗争非常精彩。孙悟空凭借自己的智慧和勇气，成功地将红孩儿降服。这一段情节不仅表现了孙悟空的智慧和勇气，也揭示了红孩儿的顽皮和任性。

18、悟彻菩提真妙理断魔归本合元神

19、《西游记》第十八回是描写孙悟空与红孩儿一战的故事，其中孙悟空展现了他的聪明和机智，而红孩儿则表现出了他的顽劣和嚣张。这一回的情节紧凑，节奏明快，让人看得过瘾。同时，作者在描写孙悟空和红孩儿对峙的时候，也蕴含了一些哲理和道理，例如“小儿不可欺”、“人无完人”等，这些道理对于现代人依然具有深刻的启示意义。因此，本回的批注赏析可以让读者更好地领悟到的精髓和内涵，也可以帮助读者更好地欣赏的艺术价值。

20、总的来说，西游记第23回的批注笔记主要包括以上几点。这些内容不仅揭示了故事情节的发展，也表现了孙悟空的智慧、勇气和善良，以及观音菩萨的慈善和仁慈。

21、第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂

22、《西游记》为明代家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

23、批注龙王身上集中了人性的弱点，以为小聪明可以占便宜，往往因小失大。所以凡事还是要有个原则，有自知之明才好。

24、先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

25、这些都可以做批注

26、一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。

27、一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

28、西游记第23回的批注笔记主要包括以下几点：

29、二、赏析性批注。评价人物，欣赏艺术特色等。

30、批注：“悟彻菩提真妙理”表面意思就是孙悟空领悟菩提祖师传授的本领，深层含义则是一个人人生成长过程中学习到知识能力领悟到人生道理。“断魔归本合元神”表面意思是孙悟空学成后回到花果山，消灭了占据花果山的混世魔王，深层含义则是一个人成长过程中只有断绝魔障不断克服困难，不断认识自我，才能真正达到精神合一，获得更高的成长。

31、不完全数完2.因为《西游记》是一部非常长的，内容繁多，其中九九数完摩灭尽批注是其中的一部分，但并不是整部的全部内容。

32、竹篱密密，茅屋重重。参天野树迎门，曲水溪桥映户。道旁杨柳绿依依，园内花开香馥馥。此时那夕照沉西，处处山林喧鸟雀；晚烟出爨，条条道径转牛羊。又见那食饱鸡豚眠屋角，醉酣邻叟唱歌来。

33、首先，这一回的标题是“大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩”，这表明了红孩儿这一角色的出现以及观音菩萨的介入。红孩儿是一个非常有代表性的角色，他的出现使得故事情节更加丰富多彩。而观音菩萨的介入，则体现出了西游记中的道德伦理和佛教思想。

34、《西游记》第十八回是《铁扇公主三斗红孩儿》。这一回讲述孙悟空与铁扇公主的一场激烈斗法，以及红孩儿的出现。在这一回中，铁扇公主虽然实力不俗，但最终还是败给了孙悟空。同时，红孩儿的出现也为故事增添了不少神秘色彩。整个故事节奏紧凑，情节跌宕起伏，读来令人过瘾。

35、点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

36、三、质疑问难式批注。提出真正不懂的问题。

37、点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

38、最后，这一回还表现了孙悟空的善良和仁慈。尽管红孩儿曾多次与孙悟空作对，但孙悟空并没有放弃救他的努力。最终，在观音菩萨的帮助下，孙悟空成功地将红孩儿收服，这也体现出了西游记中的道德伦理和佛教思想。

39、与人争强好胜，逞匹夫之勇往往会带来意想不到的后果。