菜根谭名句及其翻译

1、宽容：要理解和容忍他人的不同观点和行为习惯，不要歧视或攻击他人。

2、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

3、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

4、解析：为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

5、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

6、隘路打胜仗，全在头敌。

7、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

8、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

9、倚天照海花无数，流水高山心自知。

10、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

11、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

12、一、经典名句如下：

13、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

14、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

15、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

16、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。

17、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。

18、自然：顺应自然，不要刻意改变或追求自己无法掌控的事物。

19、菜根谭提出的十大法则，以帮助人们应对不同的挑战和问题。这些法则包括：

20、若日日誉人，人必不重我言矣。

21、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱

22、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

23、小仁者，大仁之贼。

24、人性的相互关系：《菜根谭》中的许多故事都表现了人际关系的重要性。这种关系可以是亲情、友情或爱情，也可以是社会交往和沟通。在这些关系中，人们需要尊重彼此、理解彼此、包容彼此，以建立和谐和幸福的人际关系。

25、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事

26、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

27、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

28、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?

29、古者英雄立事，必有基业。

30、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。

菜根谭名句及其翻译

31、自省：要时常反思自己的行为和言语，不断提高自己的思想境界。

32、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

33、人性的善恶斗争：《菜根谭》中的故事往往揭示了人性的善恶斗争。善良的品质可以带来美好的结果，而邪恶的行为则会带来不幸的后果。在这个斗争中，每个人都需要做出选择和决定，以对待自己和他人的生活和命运。

34、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

35、二、《菜根谭》简介：

36、事以急败，思因缓得。

37、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。

38、《菜根谭》，又名《菜根谈》，是明代万历年间洪应明创作的语录体著作。据作者友人于孔兼《菜根谭题词》，菜根兼有“清苦历练”“栽培灌溉”之意，也即人在逆境中要坚定操守，辛勤培植自己的理想。全书包含语录三百六十余则，围绕着修身处世和说禅劝世两大主题展开论说，内容层次丰富，语言深入浅出；书中流露出士人身处晚明动荡社会的不安，同时能将儒、释、道三教思想融会贯通、运用自如，包含许多辩证的人生哲理和独到的见解，凝结着古代中国的处世智慧；对于普通民众和知识阶层，都能起到勉励向善、警世感人的作用。该书在晚明问世之后随即流传到日本，在中日两国都产生过广泛的影响，有“处世三大奇书”之一的美誉。

39、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

40、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

41、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

42、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

43、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

44、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

45、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

46、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

47、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

48、总之，《菜根谭》从深刻的人性角度出发，揭示了人类生活中的喜怒哀乐、得失荣辱等方面，展现了人性的复杂性和多样性。通过这些寓言、警句和格言，它向我们传递了一种积极向上的人生态度和价值观念，对于人类的精神拓展和道德提升具有极大的意义。

49、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

50、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

51、《菜根谭》作者：洪应明，成书时间：明朝万历年间，格言集，修身必读之书，被誉为囊括了5000年中国处世智慧的奇书。

52、一身精神，具乎两目。

53、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

54、男儿自立，必须有倔强之气。

55、脚踏实地，不敢一毫欺人。

56、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

57、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

58、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

59、先静之，再思之，五六分把握即做之。

60、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

菜根谭名句及其翻译

61、人性的复杂性：《菜根谭》中的许多故事和寓言都展示了人性的复杂性。人既有高尚的情感和行为，如忠诚、孝顺、仁爱等，也有低级的欲望和短视的行为，如贪婪、懒惰、虚荣等。这些特点共同构成了人性的多样性和鲜明性。

62、淡泊：要做到淡泊明志，不追求物质财富和名誉地位，坚守自己的信仰和原则。

63、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

64、无为：不要过度努力或过多的干涉，要顺应自然，发挥自己的潜能，让事物自然发展。

65、警句：警句是一些具有告诫作用的语句，可以帮助我们识别并避免一些危险或有害的行为。

66、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

67、随缘：要顺应缘法，不要强行追求或过度执着，要随遇而安，让事情自然发展。

68、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

69、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

70、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

71、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

72、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

73、事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

74、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

75、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

76、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

77、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。

78、谦虚：不要自大和自我中心，要保持谦虚和谨慎的态度，接受他人的意见和建议。

79、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

80、《菜根谭》里面的内容都是人性的分析，比如开篇：高处立，低处行。讲究的是洁身自好，栖守道德。一个能够坚守道德准则的人，也许会寂寞一时，一个依附权贵的人却会永远孤独。

81、死生早已置之度外。

82、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

83、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

84、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

85、终身让人道，从不失寸步。

86、静坐自我妄为，读书即是立德。

87、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

88、人必诚，然后业可大可久。

89、人性的欲望与追求：《菜根谭》表达了人性的欲望和追求，这种欲望和追求可以是物质的，也可以是精神上的。在追求过程中，人们要面对挫折和困难，并时刻警醒自己不被欲望所左右，以避免走向极端和迷失自我。

90、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

菜根谭名句及其翻译

91、无怨，无恨：不要怨恨和恼怒，也不要为自己的过失或错误感到遗憾或愤怒。

92、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

93、另起炉灶，重开世界。

94、《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

95、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

96、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

97、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如此，着不得一丝感激的念头。

98、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

99、盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。

100、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

101、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

102、《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集。书中的每则格言从数十字到近百字不等，共有360则。这些格言警句文词秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，有着深刻的哲理。问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。

103、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。

104、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

105、以体察人才为第一。

106、百种弊病，皆从懒生。

107、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

108、这是一本教人待人处事、修身养性的书，很有收藏价值，中国思想家的精髓，希望每个人都能在有生之年看看，最重要的是它在人生的任何阶段都值得一读，好书难求！《菜根谭》问世于明代万历年间，作者洪应明，字自诚，明末隐士。作者所处盼时代，政治纷扰昏暗、人心浮动不安、道德沦丧、法纪不彰，洪应明故而退隐不让，只专心埋首于著述。其著述计有：《樵淡》、《笔畴》、《传家宝》等，内容多是当时的警句教言，并包含自身的感慨，既为自律，也为劝世。虽然流传于今的并不多，但《菜根谭》一书却影响后世十分深远。谭者，谈也。洪氏的友人于孔兼读了《菜根谭》后，在此书的题辞中写道：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”也有人认为，洪氏的书名是根据宋代学者说过的一句话：“人能咬得菜根，则百事可做”而得来的。常言道：“咬得菜根，百事可做”。明代奇人洪应明将谭以菜根名，化大俗为大雅，变腐朽为神奇，清雅超逸，特标一格，在洞察世情之余，点化人间万事。《菜根谭》将儒、释、道三家之精髓熔冶于一炉，总结处世为人之策略，概括功业成败之智慧，指示修身养性之要义，界分求学问道之真假，指点生死名利之玄妙；既主张积极入世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的进取精神，又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨，同时也倡导悲夫悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。

109、慎言：不要轻易说出话，要注意言辞的准确性和清晰度，不要为了炫耀自己的学问或知识而夸大其词。

110、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。

111、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

112、从人性的角度对《菜根谭》进行深度解析，可以发现以下几点：

113、戒傲戒惰，保家之道也。

114、处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。

115、人要为善，先要明善始得。

116、《菜根谭》融儒、道、佛三家思想为一体，是中华民族传统文化的结晶，既体现了儒家的中庸思想，道家的无为思想，还体现了佛家的出世思想。成为一种涉身处世，待人接物的方法体系。全书以追求高尚纯洁为宗旨，深者见深，浅者见浅。