陶行知六大解放的内容

1、陶行知关于发现和认识儿童的创造力、解放儿童的创造力的思想，可以帮助我们认识当前教育存在的“为应试而教，为应试而学”倾向的最大危害在于扼杀了儿童的个性和创造力。他关于怎样实施创造教育的一系列做法又为当今素质教育的实施提供了宝贵经验。

2、陶行知出生于晚清时代，他见证了清朝的衰亡，也在纷乱的战火中理解着人民的疾苦，感悟到教育的力量对人们精神层面的撼动要远远比肉体的医治更为重要。因此，在陶行知的教育思想中呈现的生活教育理论、六大解放以及小先生制等教育思想能够切合中国当时的国情背景，不仅表明了陶行知先生扎实的教育功底，更彰显了他独特的教育智慧与高尚的爱国情怀。

3、解放儿童的时间，不逼迫赶考，使之能学习自己渴望的东西，这是陶行知先生的重要的创造教育思想，指学习的基本自由还给儿童。

4、解放眼睛，让孩子会看，会观察，使幼儿有一双善于“发现”的眼睛，发展幼儿的观察能力，同时形成对获得知识的积极态度。幼儿对生动有趣符合幼儿年龄特点的事的物非常感兴趣，对新奇的东西有强烈的求知欲望，教师要激发和保护幼儿的好奇心理，发现幼儿有价值的兴趣所向，引导他们把好奇心转化为探索兴趣，增强创造兴趣。

5、这些理论思想和教育实践大多在著作《中国教育改造》中有所体现，此外，陶行知还强调“奉献”“创造”“求真”等精神，提出“捧着一颗心来，不带半根草去”“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”“千教万教教人求真，千学万学学做真人”等言论。陶行知先生的言论较多，需要大家不断去积累。

6、陶行知的六大解放：

7、解放儿童的嘴，使之能讲；

8、这是孩子们创造性的反映现实生活的表现。教师应多提供机会让幼儿接触大自然和大社会。如春天到了，每天中午我们会利用散步的时间带领孩子到小区里观察树木与花草，使他们在边走边看的过程中发现春天的脚步。

9、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的能力。”　创造性思维更多地表现在解决问题的过程中，老师可以在幼儿游戏，绘画，编故事及日常生活中不断地向幼儿提出一些问题，引导幼儿有目的地去思考。

10、陶行知批判和反对束缚儿童的封建礼教，提出要解放儿童的创造力，即对儿童应实施六大解放：解放儿童的头脑，让他们能够去想，去思考；解放儿童的双手，让他们去做，去干；解放儿童的眼睛，让他们去观察，去看事实；解放儿童的嘴巴，使他们有足够的言论自由；解放儿童的空间，让儿童从鸟笼式的学校里走出来：解放儿童的时间，使儿童做支配时间的主人。

11、②社会即学校

12、毛泽东称颂他为“伟大的人民教育家”

13、解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然去取得丰富的学问；解放他的时间，使他做自己喜欢的事，

14、教育家陶行知提倡的：让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：（1）解放眼睛；（2）解放双手；（3）解放头脑；（4）解放嘴；（5）解放空间；（6）解放时间。

15、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

16、六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

17、六大解放出自于《陶行知文集》

18、陶行知是中国近现代人民教育家、思想家。

19、是近现代的教育家。

20、在文献阅读与研究调查中，我们不难发现陶行知的教育思想与美国著名教育学者杜威有着许多的相通之处。比如他们同样强调儿童的主体地位，尊重儿童的自身兴趣与身心发展水平，强调积累儿童在生活中的经验而非一味的教授与灌输。

21、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。

22、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

23、著名教育家陶行知先生主张培养幼儿的创造力，为此提出了“六大解放”，概括性地指出创新的前提是要解放人。“六大解放”包括：解放儿童的头脑，使之能想；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的眼睛，使之能看；解放儿童的嘴，使之能说；解放儿童的空间，使之能接触大自然和大社会；解放儿童的时间，使之学习自己渴望学习的东西。

24、宋庆龄赞誉他为“万世师表”

25、素质教育要求的“创新精神和实践能力”的培养，课程改革提倡的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都与陶行知主张培养创新人才、开发人才创造力等创造教育思想不谋而合。

26、陶行知(1891-1946)是我国近代伟大的人民教育家,他在长期的教育实践中创造出独树一帜的“生活教育理论”,内容系统而完整、博大而精深。创造教育思想,作为陶行知生活教育理论体系宝库中的精髓更是富有开拓创新及卓识远见的。

27、在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。

28、“爱满天下”的大爱精神；

29、解放”学生的头脑;“解放”学生的眼睛;“解放”学生的嘴;“解放”学生的双手;“解放”学生的时间;“解放”学生的空间.

30、陶⾏知在《创造的⼉童教育》⼀⽂中写道：“我们发现了⼉童有创造⼒，认识了⼉童有创造⼒，就须进⼀步把⼉童的创造⼒解放出来”。

陶行知六大解放的内容

31、陶行知原名文濬，是中国近代伟大的教育家！

32、陶行知先生一生为人谦逊，温和有礼。对于自己的错误，从不因对方的年龄地位产生任何不满的情绪而拒绝改变。有这样一个故事，陶行知先生曾用名陶知行，取自王阳明的“知行合一”。后来他的一个学生询问他为何自己主张“行是知之始”，却又为自己取名为“知行”?陶行知先生听后觉得对方十分有道理，于是改名为陶行知且再未变更。

33、陶行知先生曾写过一首诗：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每一问。”因此，教学中我们要鼓励幼儿“不耻多问”，明确“能提出问题是主动学习的表现，能提出引起争论的问题就是好”。

34、六、解放孩子的空间，提供创造平台。

35、他是中国近现代第一个教育学硕士，第一个提倡小先生制（学长制）。本名陶文濬，因欣赏王阳明“知行合一”学说改名为知行，后认为“行是知之始；知是行之成”，又改名为行知。

36、三、解放孩子的嘴，发挥创造才能。

37、在几天仍有重要的知道意义。

38、扩展资料

39、行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。

40、细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。

41、陶行知先生，原名陶文浚。大学期间受王阳明“知行合一”思想影响，改为陶知行。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并提出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的言论，因此为了彰显人生态度和学术追求，改名为陶行知。

42、来源于杜威的学校即社会：杜威明确提出把学校创造成一个小型的社会，一个雏形的社会。陶行知回到中国，发现学校教育脱离社会实际，所以为了改变该弊端，陶行知主张社会即学校，即社会决定学校，学校为社会服务，把学校办成促进社会进步、促进社会发展、改善人民生活的力量。

43、教师充分尊重孩子的想法，鼓励和支持孩子大胆表现，不以简单的“对”或“错”、“像”与“不像”去评价孩子，让幼儿能充满自信地去创作，用自己独特的方式表现自我。

44、孩子是发展中的人，好动是他们的天性，好玩是智慧的摇篮，好问是求知的表现。在顽皮甚至越轨的行为中也可能蕴藏着孩子创造能力的萌芽。当孩子们在操场上奔跑的时候，他们可能是学着警察抓坏人。

45、在教育机构的建设中，陶行知先生曾先创办了“山海工学团”、“晓庄学校”“育才学校”等教育机构，培育了一大批优秀师资与文艺骨干，并成为践行其宝贵教育思想的最佳场所。

46、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。

47、他提出了“五⼤解放”，后来他⼜在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等⽂中加以补充，提出“六⼤解放”。

48、周恩来称他为“一个无保留追随党的党外布尔什维克”

49、来源于杜威的做中学：杜威为了对抗传统的教育，提出在实践中获得经验。陶行知回到中国，为了把“死读书，读死书”的教学转到重视培养学生能运用“活的知识”、具有“行动能力”、“生活能力”、“创造能力”的轨道上来，同时也为了避免瞎做、瞎学、瞎教，提出了“教学做合一”的思想。这一原理将“做”放在第一位，完全符合“行是知之始，知是行之成”的认识论思想。相对应的言论有：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。”“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。”

50、陶行知（1891.10.18--1946.7.25）,汉族,徽州歙县人,中国人民教育家、教育、思想家,民主主义战士,伟大的共产主义战士,爱国者.是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一.曾任南京高等师范学校教务主任,继任中华教育改进社总干事.先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学.提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心.著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

51、四、解放孩子的眼睛，增强创造的兴趣。

52、陶行知回国之后，曾经将杜威的教育思想完全应用于中国的教育当中，却在实际检验中发现杜威的教育思想无法应用于中国的具体国情，这种差异感促使陶行知转变了自己原本的教育思想，最终推出了符合中国当时国情的“生活教育理论”，提出了“生活即教育”、“社会即学校”等知名言论，同时他也严厉的批判当时幼儿教育机构中存在的“外国病”、“花钱病”、“富贵病”等问题，针砭时弊的对当时大的教育环境提出了自己的许多主张并为之奔走呼号。

53、安徽歙县人，杰出的人民教育家、大众诗人和坚定的民主战士。

54、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。

55、解放儿童的眼睛，使之能看；

56、幼儿个体间存在差异，因此我们应允许幼儿根据各自的能力来完成任务，以保证他们获得全面满足的体验。如在语言区的游戏中，我为幼儿提供了难易不同的图片。语言表达能力强的幼儿讲述画面较复杂，情节较多的图片，教师通过引导与启发，使他们能创编出一段完整的故事。

57、陶知行的六大解放的内容：

58、一、解放孩子的头脑，激发幼儿的创造性思维。

59、陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

60、周恩来评价他是无保留追随党的党外布尔什维克。

陶行知六大解放的内容

61、解放儿童的双手，使之能干；

62、来源于杜威的教育即生活：陶行知在美国受到杜威的教育即生活的理想，而他回到中国，发现中国的传统教育脱离实际、脱离生活，经过实践的探索，提出生活即教育的思想。认为生活具有教育的意义，具体教育的作用。生活决定了教育，教育不能脱离生活。教育为改造生活服务，在改造生活的的实践中发挥积极作用。

63、他的教育方法和思想可以概括为:一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

64、陶行知，我国伟大的人民教育家，思想家，更是历史上赫赫有名的人民教育家。其宝贵的教育思想，不仅推动了当时教育事业的迅速发展，于当今这个时代而言，依旧有着十分宝贵的思想借鉴价值。

65、为什么这两位教育家的思想会有这么多的相同之处?这是因为陶行知在外求学期间，其指导教师就是赫赫有名的教育家杜威，所以陶行知的教育思想难免会有杜威教育理论的痕迹，所以我们在学习中可以将这两个人物的思想合理进行对比，是知识点融汇于心。

66、(⼆)解放⼩孩⼦的双⼿。

67、创造的⼉童教育

68、解放儿童的头脑，使之能思；

69、教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。

70、陶行知是近现代伟大的教育家。

71、继承了卢梭理论，发展了儿童本位思想

72、纵观陶行知先生的一生，这样谦卑有礼的故事不胜枚举。而令我们钦佩的，除了他伟大的教育智慧，更饱含着高尚的爱国情结。他一生为教育事业奔走呼号，吸引众多学子扎根农村教育，推动了落后地区教育事业的发展;他教育儿童未有谩骂指责，反倒是报之以源源不断的体谅与关爱。

73、他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。

74、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

75、六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。

76、“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；

77、③创办育才学校：为了收容战争中流离失所的孩童，培养有特殊才能的幼苗。

78、由此可见，多给幼儿动手的机会，让幼儿手和脑并用，是培养创造力必要的途径。我们在教学与游戏活动中，积极为幼儿创造动手操作的机会。

79、宋庆龄将其誉为万世师表。

80、因此，陶行知的教育思想无论是在过去还是现在都有着极大的教育价值，值得我们所有从事教育事业的工作者学习与不断钻研，推动我国整体教育事业的不断探索与发展。

81、毛泽东同志称赞他为中国最伟大的人民教育家。

82、①生活即教育

83、(⼀)解放⼩孩⼦的头脑。⼉童的创造⼒被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来。我们要发展⼉童的创造⼒，先要把⼉童的头脑从迷信、成见、曲解，幻想中解放出来。

84、年3月，还创刊了中国第一份专为农民发行的报纸《农民旬刊》。1926年，在其创办的明陵小学召开的中华教育改进社第一次乡村教育联合研究会上，宣读《我们的信条》，提倡“生活教育”。

85、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。

86、三大原理是:生活即教育、社会即学校、教学做合一。

87、创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。

88、四种精神是:

89、幼儿的思维是具体形象，陶行知先生曾提出：“中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。……我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让小孩子有动手的机会。”

90、生活教育理论(核心思想)

陶行知六大解放的内容

91、主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

92、①创办晓庄师范学校

93、②创办山海工学团：工学团实际上是一种以贫苦工农大众为教育对象，采用半工半读形式的教育组织。在工学团，陶行知先生倡导“即导即传”的小先生制，即人人都要将自己认识的字和学到的知识随时随地地教给别人。陶行知尤其重视小孩子，认为小孩子也能做大事，提出“在教师所有的老师中有“两位最伟大的老师”，一是老百姓，二是孩子们。”的言论。

94、教育实践

95、解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会；

96、总之，运用陶行知教育思想，在幼儿教育中培养幼儿创造性思维的方法很多，有待我们去探讨，去创造。陶行知先生的言行，值得我们每一个教师去深思，他的一生有着许多精辟的教育思想，我们应该努力向他学习，更好的服务于教育事业。

97、二、解放孩子的双手，提高孩子的动手操作能力。

98、③教学做合一

99、创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。

100、五、解放孩子的时间，提供创造平台。

101、语言表达能力弱的幼儿则提供给他们画面较简单的图片，教师帮助他们丰富词汇量，要求他们用简短的语言描述图片内容。同时还可以让能力强的带动能力弱的，使他们在原有水平上得到进一步的提高。

102、主要成就：开创中国近代教育典范

103、教育家陶行知的个人经历及思想小结

104、陶行之将他的一生都奉献给了伟大的教育事业！

105、郭沫若将其与孔子比拟，称赞他为：“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知”。

106、“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；

107、陶行知英才教育的主要思想是：一个教学组织形式、两个称谓、三大原理、四种精神四所学校、五大主张、六大解放。