论语小学生必背

1、【讲解】有过错却不加以改正,这才是真正的过错。

2、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。

3、不患人之不己知,患不知人也。

4、温故而知新,可以为师矣。(温故知新)

5、文质彬彬,然后君子。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

7、当仁不让于师。

8、【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

9、敏而好学,就是勤勉而兴趣浓厚地发奋学习。不耻下问,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还向知识见闻不如自己的人请教,并且不以这样做为耻辱。孔子认为“不耻下问”是求学必备的美德,他自己也一直恪守这一原则,所以这一观点对后世影响极其深远。

10、【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

11、【译文】君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

14、学而不思则罔,思而不学则殆。

15、【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。

16、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

17、【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

18、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

19、岁寒,然后知松柏之后凋也。

20、【讲解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

21、巧言令色,鲜矣仁。

22、【讲解】用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”(《论语·季氏将伐颛臾》)周任说过:“能施展其才能,则就其职位,不能这样做,就不就其职位”工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

24、孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”

25、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

26、【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

27、知之为知之,不知为不知,是知也。

28、己欲立而立人,己欲达而达人。

29、【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

30、君子坦荡荡,小人长戚戚。

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31、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

32、【讲解】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

33、【讲解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

34、【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?

35、子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”

36、【讲解】在担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色

37、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。

38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

39、【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

40、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

41、君子不以言举人,不以人废言。

42、【讲解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

43、君子不器。

44、【讲解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。

45、【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。

46、子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”

47、【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。

48、对于五年级学生而言,论语下册的必背内容应该包括以下几篇经典篇章:

49、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

50、德不孤,必有邻。

51、【译文】君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

52、【讲解】君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)

53、【译文】已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了

54、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”

55、【讲解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。

56、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

57、【译文】

58、子张篇:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

59、【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

60、不义而富且贵,于我如浮云。

论语小学生必背

61、一个工匠想要做好活计,一定先要把工具弄好。君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》)君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语·子罕》)孔子在河边说:“那消逝的时间,就像眼前这河水,日夜不停(地流)。”子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·子罕》)孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。(《论语·季氏将伐颛臾》)不怕(东西)少而怕分配不均,不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫;上下能够和好共处则无所谓寡;上下相安无事则国家就无倾覆之患。己所不欲,勿施于人。(《论语·卫灵公》)凡是自己不喜欢的,也不应该强加给别人。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语·学而》)君子不讲究吃,不讲究住,做事勤快,说话谨慎,亲近有道德的人虚心求正,就算的上是好学的人了。学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)只读书不思考,就会茫然无得。只思考不读书,思路就会闭塞不通。人而无信,不知其可也。(《论语·为政》)人如果不讲信用,不知道他能做些什么。朝闻道,夕死可矣。(《论语·里仁》)早晨听到真理,晚上死去也甘心。见贤而思齐,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)看见贤德的人就想向他看齐,看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。智者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》)聪明的人明理通达,随机应变,和水的流动畅通、随岸赋形相似,所以爱水;仁德之人仁厚自重、沉静不移,同山的肃穆屹立、岿然不动相似,所以爱山。宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒。不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语·述而》)学生不到苦思不解的时刻,我不去开导他;学生不到想说又说不出的时刻,我不去启发他。举一例不能推知其他,我就不再启发他了。(反:类推)三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)几个人在一起走路,其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习,发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯》)一个读书人,应当胸怀宽广意志坚强,因为他的责任重大,路程遥远啊。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)军队的统帅是可以俘虏过来的,但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)到了寒冷的时候,才知道松柏是最后凋落的(孔子以松柏傲霜为喻,赞颂志士仁人在逆境中,坚强不屈,忠贞不渝)。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》)处于领导地位的人自身端正了,不用发布命令,别人也会照着你的样子去做;如果自身不正,即使发号施令,也没有人听从。己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》)自己想要生活得好,也必须使别人生活得好;自己想通达,也必须使别人通达。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)过去的事情已经无法挽回了,但未来的事情还是可以补救的(谏:匡正,挽回。追:补救,挽回)。君子讷于言而敏于行。(《论语·里仁》)君子不善于讲话,但办事很敏捷。君子成人之美,不成人之恶;小人反是。《论语·颜渊》君子成全人家的好事,不成全人家的坏事;小人恰恰与此相反。吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》)我十五岁时开始立志向学;三十岁时完成了自我人格的建立;四十岁时不再困惑;五十岁时明白了命运是怎么一回事;六十岁时听到任何话都能平心静气;七十岁以后,更能够随心所欲,却不会逾越规矩。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语·述而)发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。(《论语·阳货》)诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)有三解。一为“温故才知新”:温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;

62、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

63、子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。

64、《论语·公冶长篇》

65、以上是五年级论语下册的必背内容,希望对你有所帮助。

66、回答如下:以下是五年级论语下册的必背内容:

67、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

68、【讲解】军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

69、【讲解】孔子说:"学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?"

70、士不可以不弘毅,任重而道远。

71、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

72、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》

73、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

74、三、君子和而不同,小人同而不和。

75、【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

76、子曰:“君子之学也,效则进,不效则退。”

77、【讲解】:一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

78、子曰:君子不器。

79、过而不改,是谓过已。

80、一、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

81、【讲解】有智慧的人不会对事情感到迷惑,仁爱之人不会忧愁和担心,而勇敢地人没有什么恐惧的。

82、己所不欲,勿施于人。

83、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

84、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!

85、【讲解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

86、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

87、【讲解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

88、【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

89、子曰:“不学诗,无以言。”

90、朝闻道,夕死可矣。

论语小学生必背

91、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。(杀身成仁)

92、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

93、【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

94、【讲解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

95、【讲解】君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。

96、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

97、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

98、【讲解】我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

99、先进篇:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

100、【解读】

101、这些篇章都包含了儒家思想中的重要道理和价值观念,适合学生进行背诵和理解。在背诵过程中,可以逐渐理解其中的含义,并将其运用到日常生活中,以提高自身的修养和道德水平。

102、【讲解】:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

103、二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故,知新”:随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。东汉列为“七经”之一,(七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。注本有三国魏何晏《论语集解》,南北朝梁皇侃《论语义疏》,宋邢《论语正义》,朱熹《论语集注》,清刘宝楠《论语正义》等。

104、子贡问道:“卫国的大夫孔文子为什么谥号为‘文’呢?”孔子说:“因为他聪敏而又虚心好学,不以请教别人为耻辱,所以才称他为‘文’呀。”

105、【讲解】多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

106、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

107、子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

108、子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”

109、【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。

110、雍也篇:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

111、季氏篇:“克己复礼,为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”

112、二、君子坦荡荡,小人长戚戚。

113、不愤不启,不悱不发。

114、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

115、君子喻于义,小人喻于利。

116、子曰:攻乎异端,斯害也已。

117、【讲解】君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。

118、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

119、子曰:“知者乐水,仁者乐山。”

120、【讲解】孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。

论语小学生必背

121、【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

122、对一般人来说,敏而好学似乎还比较容易做到一些,而做到不耻下问就非常困难了。因为敏而好学,只要聪明点再加上刻苦勤奋就行了;而不耻下问则是要向不如自己的人请教,这不仅仅是个好不好学的问题了,而且还牵涉到了自尊心、虚荣心的问题。人的天性很奇怪,如果自己地位低下,能力微弱,向地位尊贵、见多识广的人请教似乎理所应当,并不感到羞耻,反而会显得自己很上进。然而,一旦反过来,如果我们自己地位尊贵、能力很强,让我们求教于地位不如我们的人,我们就会觉得没有面子,羞于开口。所以,尽管我们常常将“不耻下问”挂在嘴边,但要真正实行起来,还是有些困难。

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